春节这棵文化大树,叶疏而根深(文化纵横)
2017-01-26冯骥才
环球时报 2017-01-26
冯骥才
春节直接来源于农耕文明,出现后一直与之紧密关联。因为,在农耕时代,人们的生活跟生产同步进行,生产又跟大自然的节律保持一致。大自然春夏秋冬周而复始,人类则进行着春播、夏耕、秋收和冬藏。每每冬天过去和春天来临,春节正是大自然一个轮回向下一个轮回过渡的重要节点。人们也进入除旧迎新的重要时刻,即新一轮生产和生活的开始。在这个节点,自然对新生活充满渴望与向往。
在农耕时代,人们的理想往往非常实际。如果今年遇到灾害,一年的生活希望就破灭了,甚至导致逃荒,背井离乡。所以人们对新的一年充满切实的期待,希望风调雨顺,收成好,过上富足的好日子。因此,人们过年有两个重要的祈望:一是驱邪,一是迎祥。
在中国所有节日里,春节是最具理想性的。人们在过年时,尽量吃最好的穿最好的,把理想现实化,同时把现实理想化。可以说,年是一种生活的放大。对生活的美好期望是它的一个内核。由于这种热望与盛情,年的习俗也比任何节日都要来得复杂,时间也更长。从习俗上计算,由腊八一直到转年的正月十五,总共将近四十多天的时间。春节成为中国人一年中最长的节日。
在农耕生活中,过年前后是农闲阶段。人们从田间回到家中,家是中心,人们自然希望家人平安、健康、团圆。团圆就成为年的人间主题,理想中的理想。因此,过年时离家在外的人都要赶回家中,与家人一起团圆一起欢乐,亲和地凝聚在一起。……
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