贾宽涛

[摘要]儒学在中国有着悠久的历史，其对中国政治、经济、文化产生了广泛而深远的影响。儒家关学思想更是对中国诗学产生了重要影响。中国古代诗歌自《诗经》起至今都对中国的社会有着一定的教化作用，而儒家“以善为关”的关学思想对诗学的发展产生了不可替代的作用。当“以善为关”的关学观落到诗学上，“善”成为评价艺术作品审美价值的首要标准，文艺作品的成功与否在于其所发挥的作用是否积极；而对文艺作品的形式与内容提出了新的要求，形式以“关”来评价，而内容方面则以“善”为评价标准，并主张“文质彬彬，尽善尽美”；与此同时，伴随着“以善为关”对诗学的新要求，诗自然开始重视社会的功利价值，诗学的发展与社会的价值观导向又产生了不可忽略的联系。

[关键词]以善为关；诗学；审美价值标准

儒家美学“以善为美”的思想在中国有着悠久的历史，其形成过程及在儒家思想中的体现值得我们去深入探讨，并且以善为美的思想在中国现代社会也有着很重要的意义。另外，以善为美的美学思想对于中国的诗学研究也有其重要意义，对中国艺术作品的审美价值标准、形式与内容的关系及其作品的社会功利价值有着深远影响。

一、儒家“以善为美”的美学思想

许慎在《说文解字》中讲“善，即美也”。“以善为美”的美学思想在儒家美学中占有重要地位。儒家美学重视“善”更甚于形式上的“美”。“美”依附于“善”，从属于“善”。那“以善为美”的美学思想在儒家美学中是怎样形成以及体现。……