崔晓艾

[摘要]《包法利夫人》中的包法利夫人是一个充斥着浪漫主义色彩的女性形象。包法利夫人在与其情人罗多夫和莱昂形成的场域中，爱情和文艺只是他们在闲暇时消遣的对象，但当文化资本与经济资本——经济利益和伟大前程发生冲突时，闪闪发光的爱情和文艺只能让位于后者。包法利夫人之死，既是作为个体的浪漫之殇，也是“永远生活在别处”的具有庸俗浪漫主义倾向的包法利主义之殇。

[关键词]包法利夫人；浪漫；场域

《包法利夫人》的故事题材出自1848年法国路昂报纸上一条医生之妻自杀的新闻。福楼拜据此为人物原型创作出的这部小说竟然被法庭以侮辱公众道德和宗教的罪名追究作者的责任，这件事使《包法利夫人》闻名遐迩。福楼拜的同代人，包括当代学者韦勒克在内，都视之为“现实主义”派。当代法国社会学家布尔迪厄从场域理论出发认为福楼拜以“为艺术而艺术”的区分性姿态，确定了自己的文学地位和象征权力，是一部注重形式的唯美主义作品。但包法利夫人的一生是走向浪漫之殇的过程，这也是这部小说被认为具有批判庸俗浪漫主义气质的原因之一。

一、爱玛：浪漫情绪的形成阶段

爱玛是包法利夫人少女时代的名字。爱玛的家境殷实，父亲拥有田庄，但作为一个农家少女，夏尔前去给卢奥老爹治疗腿伤第一次见到爱玛时，仍然感到惊讶：“指甲光洁，指尖细小，剪成杏仁的形状”，并没有农家少女忙于农活遗留下来的不修边幅，与普通农家少女见到陌生人时的羞怯形成鲜明对比；……