莫泊桑《项链》中的反讽与悲观主义*
2016-12-28孙彩霞
汉语言文学研究 2016年1期
孙彩霞
莫泊桑《项链》中的反讽与悲观主义*
孙彩霞
摘要:在短篇名作《项链》中,围绕玛蒂尔德的“梦想-实现-突转-发现”,莫泊桑安排了三次对比,并形成两个典型的反讽情境。这样的精心安排使得《项链》成为深刻的反讽文本,并最终指向贵族留给世人的美丽幻梦和人类形而上意义上的荒诞困境,也隐含着莫泊桑对贵族家世的无奈怀想和对人类生活的悲观认知。
关键词:《项链》;反讽;贵族;人类生活
*本文为河南省高等学校哲学社会科学创新团队支持计划“经典阐释与文学文化比较”(项目编号2015-CXO-02)与2014年度河南省高等学校教学团队建设项目“比较文学与世界文学教学团队”的阶段性成果。
《项链》是莫泊桑最富盛名的短篇小说,研究者对它的主题历来争议不断。最典型的是“爱慕虚荣说”,认为作者通过玛蒂尔德的悲剧讽刺了小资产阶级的虚荣心;①参阅莫泊桑著,郝运、王振孙译:《羊脂球——莫泊桑中短篇小说选》译本序,上海:上海译文出版社,2006年版,第8页。其次是“合理欲望说”,认为作品揭示了玛蒂尔德欲望的合理性,对其寄予了同情;②如M·雅洪托娃等提出:“它说明在资产阶级社会里,人们的生活同任何一件值钱的东西相比都是微不足道的。”见【苏】M·雅洪托娃、【苏】M·契尔涅维奇、【苏】A·史泰因著,郭家申译:《法国文学简史》,沈阳:辽宁教育出版社,1986年版,第453页。再次是“褒扬美质说”,认为玛蒂尔德善良单纯、重义轻利;③参阅齐剑英:《〈项链〉女主人公形象的文本解读》,《理论界》2005年第10期。最后是“美质毁灭说”,即作品表现了美的被亵渎和被毁灭。……
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