序幕

江西铅山县“鹅湖寺”、“鹅湖书院”遗存……

字幕：“南宋淳熙二年（公元1175年），中国哲学史上第一次学术讨论，朱熹“理学”与陆九渊“心学”，在江西信州铅山大佛寺（即鹅湖寺）盛大举行，史称，‘鹅湖之会。那么，为何会有鹅湖之会呢？”

1.江西金溪官道上夏日

县衙派出的报喜队伍扛着“陆门同进士”匾，吹吹打打喜庆地行进着，引人驻足观看。

字幕：“南宋乾道八年（公元1172年），时年34岁的江西临川青田陆家陆九渊（字子静），殿试为赐同进士……”

2.临安客寓夏日

陆九渊头戴玄色幞巾，身穿灰色长袍，盘腿而坐。

陆春弟在清扫卫生：“谢天谢地，总算又应付了一批。九一哥，来访的人实在太多了，问这问那，你不烦吗？”

陆九渊：“我不烦，你倒辛苦。七九哥子寿带着《邸报》回江西青田老家去了……你恐怕还得辛苦接待……来访的人可能一时还少不了……”

陆春弟：“为什么？”

陆九渊：“我会试的文章《易经》论文登在《邸报》上，就特别引人关注……论及洗心，有人说我的文章是‘陆氏心学纲领的宣言，来访的人就是冲这个来的，越访人越多……”

陆春弟：“嗯。好像前面来访的不少人都这么说，什么纲领纲领的。我听得似懂非懂……他们还叫你江西小陆……也听不懂……你今年都34岁了，怎么还小陆小陆的……九一哥，是说你好，还是不好？”

“哈哈哈哈……”陆九渊大笑，“文人的文字游戏，文字游戏……哈哈哈哈……江西小陆……”

“江西小陆……你们二位谁是江西小陆？”王由达傲慢入来，他指着陆春弟，“是你？”

陆春弟指着陆九渊说：“是他。不过，可不是小陆了，他今年都34岁了……”

王由达大笑：“说小陆，可不是论年龄。江西小陆，是说江西才子陆九渊，《洗心说》名震京都，江西小陆不小，不可小瞧……哈哈哈哈……啊呀，你这个江西小陆还真是小，怎么这般孱弱……”

陆九渊施礼：“足下是……”

王由达：“号称浙中才子王由达。你江西小陆34岁，我比你大一岁……”说着，大大咧咧地坐下，“《邸报》登载的那篇题目叫作《圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，智以藏往》的大作已经拜读。‘洗心说的高论已然知晓……然则，有两处不解。打听到你的住处，专程来此，向江西小陆讨教……”

陆九渊：“讨教不敢，讨论可以。春弟，西湖龙井茶用完了，你去买点来……顺便捎上些糖豌豆、韵姜糖、望口消、桃穰酥、饧角儿、蜜姜豉一类的茶点来。我和王先生要畅谈……”

“好吧……”陆春弟见王由达恃才傲气，不满地看了一眼王由达离去。

陆九渊：“王兄，请讲。”

王由达：“吾之心，三字何意？”

陆九渊：“平民之心、君心、我心。”

王由达：“圣人洗心于蓍卦六爻之间，退藏于隐密精微之地。而你江西小陆又说，吾之心未尝不退藏于密……如此，圣人凡人岂不相同了？”

陆九渊：“然。同乎民才是圣人。”

王由达：“未尽然。圣人作而万物睹。心全于中，形全于解，不逢天灾，不遇人害，谓之圣人。岂凡人可比？”

陆九渊：“大哉，天地圣人有不可及。然孟子曰，人皆可以为尧舜。因此，圣凡同本心，其不同者，遇天灾人害，未洗心也！”

王由达笑笑：“心之本然，是否本心？”

陆九渊：“然。”

王由达：“私心是否本心？”

陆九渊：“然。”

王由达：“私心是否本心？”

陆九渊：“否，游焉，胶焉……”

王由达：“喜万钟之禄，憧憧私心不是本心……仁义礼智即本心……江西小陆，未必吧……”

陆九渊：“本心，即赤子之心，私心、利欲所蔽。”

王由达摇首：“善即本心，恶即外蔽……吾惑也！告辞！江西小陆……”

陆九渊起身送客。

陆春弟抱一摞东西进来，险些与王由达撞个满怀：“王由达，王先生，怎么这就走了……”

王由达：“旧疑未解，又添新惑。江西小陆的此地不可久留。”从袖中取出《邸报》，谦恭地奉于陆九渊之手，“王由达不才，听不懂你说的洗心，《邸报》还你……吾去也。”说着离去。

陆九渊手捧《邸报》，对陆春弟：“春弟，当初多承恩师吕祖谦东莱先生会试时赏识《易经》论文，我才得以参加殿试，取了进士。方有今日京都之影响……”

“岂止影响，影响大矣！”进来一位温文儒雅、矮墩身材，与陆九渊年龄相仿的男人，那人拱手，“浙江慈溪学子杨简拜会新科进士子静先生……”

“啊呀呀！”陆九渊慌忙施礼，“敬仲先生乾道五年，高中进士，早九渊三年呀……怎么可以称学子，令九渊诚惶诚恐，诚惶诚恐……”

杨简：“子静先生谦虚。早多少年也是由学子到进士的。中了进士也还可以做学子的嘛，尤其在江西小陆面前……”

陆九渊：“岂敢岂敢，请坐请坐。春弟，正好摆上你刚刚买来的茶点，泡茶、敬茶……”

“哎。”陆春弟见杨简斯文，笑了，“这位杨先生好客气哟……”遂张罗起来。

又陆续进来一些来访者，声称拜见江西小陆。

“客气，客气……”陆九渊还礼招呼着众人坐定。

杨简：“此前见过子静先生一面，谈吐不凡。读了《邸报》的《易》学文论，精妙绝伦。今日登门，望不吝赐教。”

陆九渊：“陆某何德何能，有劳诸位枉访。”

众人：“愿向子静先生求教。”

杨简：“子静请予赐教，湖南岳麓书院教事张栻南轩先生说‘发明天理。而先生你却说‘发明本心，何也？”

陆九渊：“天理本心，二者为一。”

众人：“哦！”

杨简：“南轩先生以天理人欲释义利……”

有人插话：“理学有言，存天理，灭人欲……”

陆九渊：“不可灭人欲，只能去人欲。天理人欲不可分。若天是理，人是欲。则是天人不同矣……”

杨简：“反过来说，就是天人必须合一。子静，杨某说得对吗？”

陆九渊：“然也！”

“哦！”众人似恍然大悟。

杨简扬扬手中的《邸报》：“诸位，子静先生心学的许多奥妙，皆在《邸报》登的这篇文章中，要细细读好，读懂这份《邸报》。”

3.金溪青田里陆家老屋夏日

陆九龄扬扬手中的《邸报》：“老六会试的文章就登在这张《邸报》上，震动了京都临安……”

众兄弟抢阅。

陆九龄恭恭敬敬将《邸报》向陆九思递上：“家有家规，长兄如父。大哥先看。”

陆九思接过欲看，恰在这时，县衙报喜队伍来到，高喊：“捷报——陆府陆九渊进士高中！喜钱讨来——”

陆九思高兴地连忙迎接：“列位公人，同喜，同喜！”

4.船上夏日

陆九渊意气风发，已在归乡途中，他向陆春弟：“问问船家，还要几天才能回到故乡青田。”

5.陆家老屋渊妻卧居夏日

吴爱卿逗着两岁的长子陆持之。

门外传来一声声道喜声。

嫂娘领着陆氏五位嫂嫂进来向吴爱卿恭贺。

嫂娘：“老六家的，我等五位嫂嫂向你道喜，恭喜老六高中进士！恭喜，恭喜！”

吴爱卿满面春风：“谢谢嫂娘，谢谢各位嫂子。同喜，同喜！”

小持之似乎也会意，一脸稚笑。

嫂娘抱起小持之：“陆持之小精灵，莫非你也知道你爹爹陆九渊中了进士？两岁的孩子笑得这么欢，真懂事！”

其中一媳妇：“更懂事的，是咱们陆家老屋槐堂前的槐树，满树绿荫，今年格外地绿！”

6.槐堂夏日

老槐树绿荫如盖。

陆九思：“众兄弟，五弟高中进士，陆氏光宗耀祖，日后无疑是要做官的。但按朝廷规矩，必须在家候职若干年，等候调官。五弟有志于心学研究，如今已是名扬远近，回乡后必有一些来访者，因此应该有一个像样的会客场所。我的意思是，好好收拾一下槐堂。众兄弟以为如何？”

“好！”陆九龄赞同，“大哥此议甚好。不单是会客，亦可作陆氏讲学庭院。”

陆九韶：“好！大哥，九龄弟说得对，咱们说干就干，把槐堂整好，九渊回来一定高兴。”

7.途中旱路夏日

陆春弟陪陆九渊在途中。

陆春弟：“九一哥，快到家门口了。荣归故里，此刻是什么心情？”

陆九渊：“说到荣归，还得感谢恩师吕祖谦。选个时候，我要到浙江金华拜谢东莱先生……”

陆春弟：“那是，一定要去的。哟，好像看见青田了，我好像看见那棵老槐树了！”

陆九渊：“进京赶考，不觉半年。此刻归心似箭，春弟，咱们快走呀，就要到金溪县城了！”

陆九渊与陆春弟几乎是一溜小跑直奔青田而去。

8.青田里村头夏日

三眼神铳朝天砰响与爆竹齐鸣。

唢呐锣鼓喜庆。

村民倾巢出动迎接新科进士陆九渊。

县衙很有仪式感地护送陆九渊入村。

众人欢呼：

“六相公回来了——”

“陆进士回村了——”

陆九渊春风得意，挥着手：“太铺张了，太铺张了……”

9.吕祖谦书斋夏夜

吕祖谦秉烛夜读，想起什么，不禁踱起步来，自语：“只中了个同进士，陆九渊，至今还为你冤呀。《易》学论文绝伦，可皇上面试却不能淋漓尽致发挥……到底是何缘故，实在是令人扼腕呀……”

10.槐堂夏日

槐堂已是粉刷修葺一新。

陆九思领着陆九渊浏览介绍——存斋、高轩、留轩、客厅、客房、炊室……

最后，他们来到讲堂。

陆九思：“看看你四哥九韶、五哥九龄的一番用心，把你15岁作的《郊游诗》化成了两幅联语，一人一幅，亲笔书写。”

联语为：

讲习有乐书非求口诵钻磨天涯学必到心斋

酒可陶吾性与曾点同志诗堪过所怀偕屈原行呤

陆九渊：“化得好，化得妙！谢四哥、五哥点石成金……”

陆九思：“此前的槐堂乃是金溪青田陆氏的乡党之学，现在正式命名‘槐堂书屋。五弟，槐堂书屋四个字，留给你来亲笔书写……”

“好！”现成笔墨纸张，陆九渊潇洒一挥而就，“大哥，自此，九渊就在此槐堂书屋办学，讲学，探研心学……”

11.朱熹书斋夏夜

右眼前有七颗黑痣，诗人气质，举止洒脱的朱熹在阅读。

朱塾送信入来：“父亲，湖南张叔又来信了……”

“哦，好！”朱熹欢欣接过朱塾手中的信，急急展阅，脸露欣慰，“这个钦夫先生，在湖南岳麓书院弟子上千，教事繁忙。可定期与我通信，从不懈怠……”

朱塾：“肯定都是谈些理学上的事……”

朱熹：“是的，塾儿说得对……”

朱塾：“可我不解了，父亲和张叔，还有浙江金华的吕叔吕祖谦，人称‘东南三贤，你是闽学、吕叔是婺学、张叔是湖湘学，你们三个人志同道合，在理学上观点是一致的，张叔有那么多信要写吗？”

朱熹：“学术观点一致，也要交流的呀。”

朱塾：“面对面交流有多好。要不请张叔到福建崇安我们这来……要不，您去湖南潭州岳麓书院……”

朱熹：“去过的。乾道三年，我到你张叔那，好好地见了一个长面……”

朱塾：“长面……还有短面吗？”

朱熹：“有呀！此前见过两面，相处时间就嫌太短……可这第三面见的，相聚是两个多月……”

朱塾惊讶地：“两个多月，那可真是个长面……”

朱熹：“钦夫先生极有才华，在湖南潭州奠定了湖湘学派。我反反复复地与你张叔讨论周敦颐太极理论的心得……日子过得飞快，一晃间就过了两月有余……

朱塾：“哎，父亲，你们讨论那么长时间，会争论吗？”

朱熹：“学术讨论嘛，二人相互影响。争论，有时是不可避免。”

朱塾：“会争得脸红脖子粗吗？”

朱熹笑了：“我是大哥，要大度呀……”

朱塾：“人都说父亲是当今理坛领袖，你会压人家张叔吗？”

朱熹：“不会的。不但不压，有时还要特别听你张叔的……比方，中和旧说，我就是受了你张叔的启迪引导而有所收获的。”

朱塾：“这么说来，父亲是理坛学霸，但没有霸气……”

“哈哈哈哈……学霸，学霸而没有霸气……哈哈哈哈……这个塾儿，读你的书去。你是长子，要做出好学的榜样来。去吧！我得细细地看你张叔这封信。”

“是，听父亲的……”朱塾转身欲离，“哎，父亲，我还有事要说……”

朱熹：“什么事？”

朱塾：“陆九渊让恩师大失所望……”

朱熹：“陆九渊会让吕祖谦失望？”

朱塾：“本届春试、会试时恩师是主考官，特别看好陆九渊的《易经》论文，大加褒奖。满怀期望陆九渊殿试能出彩，得个头名状元，却不想陆九渊只混了个赐同进士出身……”

朱熹：“这，这个陆九渊呀……”

朱塾：“父亲这种口气，是不是知道陆九渊呀？”

朱熹：“知道。这个陆九渊聪慧过人。四岁可向父亲问天……八岁讲经，13岁解《易》，15岁写的《郊游诗》便显功力。绍兴三十二年，陆九渊24岁，乡试他高中第四名。不久，我到江西临川金溪崇正书院讲学。陆九渊的四哥陆九韶梭山先生也是极有学问的，他带着弟弟陆九渊在县衙客房与我相见。我读了陆九渊子静的《大人诗》《贽见书》《举送官启》等文章，觉得小我九岁的此人不凡。那《大人诗》惊世骇俗，说山为琴，河为弦，以宇宙事为己任。何等气魄！”

朱塾：“有如此气魄，形象肯定是伟岸大丈夫……”

朱熹摇首：“子静的形象倒不伟岸。相反，文静瘦弱……”

朱塾：“哦，是吗？”

朱熹：“不过，子静双目炯炯，格外有神。蓬莱蕙草，钟山川之秀；泰华奇松，孕天地之灵。子静眉宇间总凝聚着一团警策之气，而且身上还有一股锐气，见面和我就辩……料来，子静日后必有影响力……”

朱塾：“现在已经有影响力了。”

朱熹：“现在……”

朱塾：“陆九渊会试的《易经》论文登在《邸报》上，满城争相传阅，已是名震京都……听说，当面拜访陆九渊的士子、学子都排成了队……”

朱熹不禁为之一惊：“哦……”

朱塾：“我听说那文章的题目是《圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，智以藏往》。”

朱熹：“这几句话出自《周易·系辞上》第十一章，怎么就成了个题目了……”

朱塾：“我听人说，那算是陆九渊陆氏心学纲领的宣言……”

朱熹闻言，眉心倏地一锁。

12.槐堂书屋秋日

陆氏众兄弟在商议办学事宜。

陆九渊：“各位兄长，槐堂书屋是讲学庭院。辨志明心，以讲授心学为使命……”

陆九龄颔首：“这里的学子不是孩童，都是成人。”

13.朱醐家秋夜

已近天命之年的朱醐在搬动些书籍，打点行囊。

朱妻边帮忙边埋怨：“你呀，哪根神经搭错了。都快50岁的人了，自己说不求功名不求官，乡试还中过秀才，这般年长，还拜哪门子师呀！”

朱醐：“拜陆门，拜陆九渊呀。我是说过不求功名不求官，可以求学问嘛。”

14.宜黄县衙后衙秋日

县令刘子酲与刘瑜在交谈。

刘子酲：“刘瑜，听你兄弟刚才这么一说，我隐隐感觉到，陆九渊那篇《易经》论文与我先生朱熹大师的理学可能有抵触。”

刘瑜：“有消息传出，陆九渊在他故乡青田槐堂办学，要堂而皇之讲授心学。”

刘子酲：“又是一个新动态。我担任着这宜黄知县一县之主，公务繁忙，无暇顾及……你，当个县里的教谕，时间宽松些。给哥去打探打探是何动静……”

刘瑜：“是。”

15.槐堂书屋秋日

陆九龄在登记造册到槐堂求学的学子。

才子模样、官家人模样、年轻学子模样……各色人等，毕恭毕敬，报名者甚众。

刘瑜远远窥见其势，甚至扳指数着数。

16.途中秋日

朱醐挑着担子，一头是书，一头是行李卷，颤颤巍巍走着。他胡子一翘一翘地，颇有些滑稽。

后面有人喊：“前面可是朱老秀才？”

朱醐驻足后望：“啊呀，朱太庆！”

朱太庆紧赶几步，趋向朱醐：“朱老秀才，你这是……”

朱醐：“去青田，在槐堂书屋求学。你呢？”

朱太庆：“同道同道，我也是去青田槐堂书屋求学的。啊呀，你这一把年纪了，还求什么学？”

朱醐：“求学岂在年高。哎，对了，你朱太庆已在蒙馆教学了，为何还去槐堂书屋求学？”

朱太庆：“我是读了《邸报》上登载子静先生的《易》学论文，被吸引的。”

朱醐：“彼此，彼此。老朽也是深深为《易》学论文所吸引的。”

“巧！”朱太庆，“朱醐仁兄，当年你我乡试同中秀才，巧吧。今日又同赴青田槐堂书屋求学，岂不又是一个巧！”

朱醐：“是巧。还有一个巧……”

朱太庄：“什么巧？”

朱醐：“你我都姓朱。‘东南三贤的朱熹乃理坛泰斗，巧的是，你我都没有拜在本家门下，反倒拜在陆门求学。”

17.宜黄县衙一隅秋日

刘瑜向刘子酲：“哥呀，拜在陆门槐堂书屋的人还真不少。”

刘子酲：“都是些什么人？”

刘瑜：“看过去，才子、官家人居多。四方士子槐堂求学，景象兴盛！”

18.陆家老屋厅堂秋夜

陆家兄弟聚此。

陆九龄兴奋地：“报名者甚众，四方士子槐堂求学，可谓‘乡贤咸集，群彦毕至。”

陆九渊击掌：“好！好兆头，好开头呀！”

陆九思高兴地：“这等气象，快哉！四弟九龄辅佐五弟九渊用心教学。我领人管好后勤保障。陆门槐堂书屋，择日开学开讲！”

19.宜黄县衙秋日

刘子酲吩咐刘瑜：“兄弟，你再去一趟青田，看那个陆九渊怎么个讲学法？怎么开课？”

20.槐堂书屋中堂秋日

众人端坐虔诚以待。

有人喊：“六相公到！”

陆九渊入来。

众人齐喊：“子静先生！”

陆九渊谦恭有礼：“列位，在座的列位，陆某可称尔等为吾友、老兄、诸贤……”

一隅，刘瑜窥视。

陆九渊：“今日是槐堂第一课辨志。目的是，学做人，辨志明心。心者，吾心即宇宙。心即理，天理、人理、物理只在吾心中。做人当有志，故做人先要辨志，辨志须先明心，而明心又必先辨志……”

众人稍稍窃议。

陆九渊：“尔等以自学为主，谈话为次，也就是可以自由问学。再有，就是有动有静，可动可静，静坐为辅。”说罢，他飘然而去。

立时，全体肃静而坐。

一隅，刘瑜窥视。

21.宜黄县衙一隅秋日

“什么？”刘子酲惊异，“都在讲堂静坐？这岂不与禅相类！”

刘瑜：“也不尽然，有时候也动，有静有动，有动有静。课堂上气氛浓烈有趣，听不到生硬板滞的背书声，有的是欢乐的说笑、激烈的论争。先生教学慈祥、亲切，先生娓娓讲谈，易简但却深刻。还有，那陆九渊与学子之间的称呼……”

22.槐堂一隅秋日

朱醐连连摇手：“不可，不可。子静先生怎么可以称呼我为朱公？使不得，使不得！”

陆九渊：“使得，使得。你比我陆某年长，称你朱公，然也，然也。”

朱醐：“不然也，不然也。还是师生之称为好。先生就是先生，先生槐堂中讲授，可开窍了，一如老朽的名字朱醐，那真是——醍醐灌顶！”

23.书房秋夜

陆九渊夜读。

吴爱卿仪态端庄提壶水进来：“六哥。”

陆九渊闻声急转身：“卿妹。”

“哎——”吴爱卿柔情应之，随手给陆九渊续上茶水，“六哥，我现在还是喜欢你我像孩提时那样，叫你六哥，不叫夫君……”

陆九渊：“我也喜欢像我们表兄妹小时那样，称你卿妹，不叫夫人……卿妹——”

“哎——”吴爱卿亦敬爱有加，“六哥——”

“哎——”陆九渊应之，“坐，请坐。”

吴爱卿：“不打扰六哥夜读了。白日讲学辛苦，晚上当早些歇息。”

陆九渊：“多谢卿妹。陆某何其有幸，此生得卿妹这样知书达理，温静贤惠的好内助，实属有缘。”

吴爱卿：“要说有缘，六哥和家父也是有缘的。”

陆九渊：“那当然，翁婿之缘嘛。”

吴爱卿：“我十岁时，家父就看上了你少年文雅雍容。家父说，君有爱女，欲得佳婿，无逾此郎……不过，说到缘，不仅仅这个……”

陆九渊：“不仅有翁婿之缘……那还有哪个？”

吴爱卿：“绍兴三十二年，你和家父乡试，同中秀才……记得你是高中第四名，家父是第九名，那时还没有翁婿之缘哩。”

陆九渊：“缘定三生，后来不就有了。承蒙我的泰山抬爱，也承蒙卿妹错爱……”

“打住。”吴爱卿忙用手掩陆九渊的嘴，“卿妹没有错爱，卿妹看准了六哥的为人、治学。六哥现在槐堂书屋办学办得红红火火，为妻喜不自禁……丈夫潜心讲学，爱子尚在襁褓，卿妹责无旁贷要做贤妻良母。”

陆九渊紧紧攥着吴爱卿的双手：“卿妹——”

“哎——”吴爱卿柔爱以应。

夫妻对视，含情脉脉。

24.县衙一隅秋日

刘子酲对刘瑜说：“兄弟，你干脆就入学槐堂书屋算了，省得老这么偷鸡摸狗样的。”

刘瑜：“哥，刘瑜不才，书读得浅，资质不够，怕人家陆九渊不收我这样的学子。”

刘子酲：“那，还只有偷偷摸摸。你要巧妙地不时潜入，听听他陆九渊的讲学，可有诋毁理坛泰斗朱熹大师之处。”

25.茶肆秋日

朱醐与朱太庆在饮茶交谈。

朱太庆：“朱熹，朱子理学，已经集成权威、学霸，坊间这么说，你老秀才怎么看？”

朱醐：“理学由北宋程颢、程颐建立，直接承继孔子到孟子的先秦儒家，同时，也选择性地吸收、扬弃了道家、玄学以及佛教的思想，形成新的思想体系，到当今，确实是朱熹集其大成。朱子理学已经受到朝廷的推崇，钦定为官方的正统理学。”

朱太庆：“照此说，陆九渊子静先生的陆氏心学岂不是与朱子理学分庭抗礼？”

朱醐摇首：“不能简单这么看。都在儒林，或许可以这么说，朱子理学与陆氏心学之间似乎有个异同的问题……”

朱太庆：“老秀才，此说，太庆惑也。”

朱醐：“老朽亦有所惑，但尚未深究。陆九渊从心学出发，主张吾心即是宇宙，提倡心即是理。天理、人理、物理只在我心中，此说似乎有些断言。”

朱大庆：“听子静先生槐堂讲学，感觉得到，陆九渊在考索研核人类在宇宙中，之所以成为万物之灵的自主意识，此乃陆学的血脉、骨髓处，也是子静先生所追求的道。”

朱醐：“因之，子静先生提出自立、自重、自得、自成、自道的‘五自精神。尤其是自重，做人必须自己看重自己，自己器重自己，自己尊重自己，自己倚重自己。如此，才能认识自己，奋发有为。记得子静先生说过，圣贤道一个自字煞好！”

朱太庆：“于是，这一切，子静先生都认为要发明本心。”

朱醐：“子静先生汲取《周易》的智慧，作为自己创立心学的特色依据。人皆有测隐、羞恶、恭敬、是非之心，因之，子静陆氏心学的本心说、同心说、蔽心说、洗心说足可融会贯通。人同此心，心同此理。心有灵犀一点通。子静高谈阔论做人的根本，岳飞呐喊，还我河山，子静便在呐喊，还我做人。”

朱太庆：“听老秀才这番阐述，陆氏心学，发明本心之说，那是太值得细细琢磨了！”

朱醐：“且喜子静先生讲论心学不是靠灌输，而是引领，启迪，引人顿悟，如此，是陆九渊别具一格的教育思想。”

26.青田村野秋日傍晚

陆九渊与陆九龄边漫步边议。

陆九龄：“九渊，你的‘重内不重外，重本不重末，重大不重小，重悟不重教，重简不重繁的教育思想在槐堂已然是卓有成效，在学子中反响甚好。”

陆九渊：“多谢五哥完善。”

陆九龄：“应当的，不足挂齿。现在，我要提示你的是，学界已经有了朱熹的正统理学，你却独树旗帜地在创立心学，创立创立，要立得起来立得稳才是。”

陆九渊：“是，谨听五哥教诲。近期打算去一趟浙江金华拜会拜会吕祖谦东莱先生。一则是谢谢恩师；二则，恩师曾经有过《辨志录》著作，讨教一下东莱先生对心学的见解。”

陆九龄：“理学家吕祖谦东莱先生乃‘东南三贤之一。南北知名的大学者，学养深厚。吾弟务必谦虚谨慎，多多请教东莱先生。”

27.吕祖谦宅第餐厅秋夜

精致的家宴，陆九渊举杯：“再一次感谢恩师在会试中对拙文《易经》论文的高看。”

吕祖谦：“不是我高看，而是你子静的文章实乃是一篇佳作，那篇佳作应该是一千零九十六个字吧。”

陆九渊惊讶：“东莱先生好记性呀！怎么多少字都记住了？”

吕祖谦：“至今我还记得《易经》论文中华彩的一段文字……”他随之抑扬顿挫朗诵，“狎海上之鸥，游吕梁之水，可以谓之无心，不可以谓之道心。以是而洗心退藏，吾见其过焉而溺矣。”

陆九渊击掌：“恩师对拙文如此器重，令九渊诚惶诚恐，请东莱先生受我一拜！”纳头欲拜。

吕祖谦连忙扶住：“子静，这样不可。”

陆九渊：“那我再敬恩师一杯酒，请！”

吕祖谦举杯未饮陷入沉吟，微微叹气：“子静呀，会试时，你以《易经》论文高中贡士，我料来你是完全有状元之份的。哪知道，你却殿试不爽，令人扼腕，只得了个赐同进士出身。”

陆九渊：“恩师休要惋惜。殿试时，面对孝宗皇上的平庸，学生我提不起精气神。实际上，九渊好读书，苦读书，求功名在其次，求学问才在其上。”

吕祖谦：“好！我听说你候职期间，在故乡青田槐堂书屋办学。”

陆九渊：“是的，容学生细细给恩师道来。”

吕祖谦：“好，我首先想知道你子静办学的宗旨。”

28.宜黄县衙后衙秋夜

刘子酲在踱步：“刘瑜，你说，要不要让朱熹恩师知道陆九渊办学的静坐就是禅？”

刘瑜：“我说不好，哥，我和你一样推崇理学。现在又偷听了多次心学，槐堂教学，是不是禅……哥，我说不准，真说不好……”

29.吕家餐厅秋夜

“好！”吕祖谦高兴地，“我赞成你的办学宗旨，在槐堂书屋讲授心学，至少是有勇于探索的精神。”

陆九渊：“恩师夸奖了。”

吕祖谦：“创立心学，子静，你现在热情正高，但我亦要为你泼点冷水。刚才听你对心学一番阐释，我觉得这当中是有缺陷的。”

陆九渊：“九渊此来，就是来求教的。望恩师直言赐教，学生洗耳恭听。”

吕祖谦：“我赞成子静你的本心、同心、蔽心、洗心之论，此论精湛、新颖。但要看到你创立的心学尚有一些不足。”

陆九渊肃听。

吕祖谦：“天命论不可取。所有的理都不是天赐的，更不是天命的。道德观念并非是一成不变，应该说不可以无限度夸大心的效应，以心代脑。”

陆九渊闻言受触。

吕祖谦：“弘扬道德，不可忽视知识。正统理学，是格物致和；陆氏心学，是发明本心。理学已成体系，心学尚在创立。这两者之间或许有异同之说。”

陆九渊再次受触。

吕祖谦：“创立心学有胆识，但完善心学尚需再下大气力。愿子静继续求索。”

陆九渊：“多谢东莱先生教诲！”

吕祖谦：“你来一趟金华不易，以后有什么需要交流的，可以书信来往。”

30.湖南岳麓书院讲堂秋日

众学子散课而去。

张栻收拾教案。

一人手持一信奔至张栻跟前：“张栻先生，有信。”递上离去。

张栻：“金华东莱先生又来信了。”急拆阅，渐渐眉锁。继而，他激动起来，喃喃自语，“朱熹先生已集理学之大成，陆九渊何以独创心学？陆九渊是不知天高地厚还是胆大妄为？难道陆九渊竟敢与正统理学分庭抗礼？看来，此事不可小觑。东莱先生写信告诉了我，我得随即致信朱熹兄台。”

31.朱熹书斋秋日

朱熹在研读，朱塾送来书信：“父亲，是湖南钦夫先生来信。”

朱熹拆阅，渐渐眉锁。

朱塾见朱熹表情有异：“父亲，张叔的信中说什么，令父亲不开颜？”

朱熹：“金华的吕祖谦写信告诉湖南的张栻，说陆九渊在老家江西金溪青田槐堂书屋办学，讲授心学正盛。”

朱塾：“就这个让父亲锁眉？”

朱熹：“这个陆九渊啊……”

32.陆家老屋秋日

喜气盈门，陆家庆贺陆九渊二子弥月。

陆九渊高兴地抱着二子陆循之。

嫂娘从陆九渊手中夺过：“九渊，该让我抱一抱你这个二儿子。”

“好，嫂娘，给你抱。”陆九渊将二子与嫂娘。

嫂娘抱之，喜不自禁：“你们两个儿子，老大叫持之，老二叫循之，怎么都是之啊之的？”

陆九龄：“嫂嫂，之乎者也呀。”

嫂娘：“噢，是这个意思。之乎者也……多读书，可以中进士，做官！”

陆九思：“你呀，一门心思就是做官做官。”

嫂娘：“做官有什么错。今天是侄子陆循之满月，高兴。不是说长嫂如母吗，这个事那我说了算。陆门一家官出得越多越好。你们看，九龄中了进士……九渊中了，中了个什么同进士，同进士也是进士嘛，也是可以出去做官的嘛。九渊现在在家候职，办个学，热闹是热闹，可终究不是个正道。九渊只有做了官才能光宗耀祖。九渊，你可要听嫂娘的。”

陆九渊没有应答。

嫂娘：“九渊为何不语？你三岁母亲去世，嫂娘我把你视为亲生儿子抱养成人。如今，你已成器，千万不可泡在槐堂，忘了哪天必须离开金溪青田陆家老屋出去做官，那样才能算光耀门庭，光宗耀祖。”

众人闻言，反应不一。

33.张栻书斋冬夜

张栻伏案写信：“朱熹吾兄台鉴……”

34.朱熹书斋冬夜

朱熹阅信，朱塾在侧。

张栻的画外音：“理坛近况堪忧，各类学派蜂起，独树旗帜者日渐增多，尤其江西金溪以陆九渊为首在青田槐堂建立的易简心学，已经在赣、浙、闽三省影响日深。陆氏心学，大有与理学分庭抗礼之势。”

朱熹以指轻敲案头。

朱塾：“父亲，张叔的信触动你什么了，好像忧从中来？”

朱熹扬扬手中的信：“塾儿，你可以看看信。”

朱塾接过，迅速浏览，递还朱熹：“我有个提议，或许可以为父分忧。”

朱熹：“说来听听。”

朱塾：“理学需要隆兴，却有其他学派纷扰，那我们就应该寻找出经典式的理论依据。北宋的周敦颐、程颢、程颐、张载四才子，理学方面，有十四种著作。我们从中摘取，分门别类，编成一部集辑，岂不就成了理学经典式的理论依据。”

朱熹：“好！塾儿这个提议好！”

朱塾：“好像这本集辑，应该有个名字。”

“对！”朱熹不假思索，“就叫《近思录》。这是件大事，本当让你张栻叔叔和东莱先生一起到这来编，可张栻教事忙，就请吕祖谦共图大举吧。”

朱塾：“请恩师，好啊！又可以和恩师畅所欲言了。父亲，我明日就启程去浙江金华接我恩师东莱先生……”

35.村野春日

春光融融，鸟语花香。

“恩师！”朱塾来到吕祖谦跟前，“好雅兴，赏春呀！”

吕祖谦热情相迎：“朱公子，你怎么来啦？”

朱塾：“恩师，有大举共图……”

36.陆家书斋春夜

陆九韶、陆九龄、陆九渊三兄弟在议事。

陆九韶：“咱们三兄弟就不要再争论不休了，我倒觉得，东莱先生对心学看出的不足，当引起重视。”

陆九龄：“九渊弟，九韶哥说得对。眼下，心学在学界尚未认可，我们三兄弟当慎重完善，做学术应该是严谨的。”

陆九渊陷入沉思。

37.茶肆春日

朱醐与朱太庆在饮茶交谈。

朱太庆：“在槐堂书屋，读书有选择有区别地读。书读的是比较少，静坐倒是挺多。子静先生总在强调一个‘悟！老秀才怎么看？”

朱醐：“子静的悟，是启悟式，与顿悟禅有着本质之不同。有句话说，一悟即佛。陆九渊援佛入儒，巧用禅宗的顿悟，十分智慧。”

38.寒泉精舍春日

一帮弟子在编撰《近思录》，颇具规模。

朱熹与吕祖谦在侧指点，弟子们都是才子，很是会意。

39.林荫道春日

朱熹与吕祖谦悦然漫步。

吕祖谦：“朱兄，编撰《近思录》，你那些弟子才情不错，个个都能心领神会。”

朱熹：“我那些弟子私下里说，东莱先生你指导得非常到位，不愧为理学大手笔。”

吕祖谦：“不敢当，不敢当。理学大手笔是你朱兄元晦先生。”

40.宜黄县衙春日

刘瑜告知刘子酲：“槐堂依旧是静坐时多。”

刘子酲：“如此说来，陆九渊讲学那是越来越像禅，越来越是禅了。兄弟，你可知道，拜识理学朱熹大师后，我是尽废前学，追随朱大师，全心致力理学研探。陆九渊在青田槐堂之为，令吾寝食难安，不知朱熹大师知道陆九渊所为乎。”

41.书斋初夏日

朱熹悠哉饮茶。

朱塾捧书稿入来，清晰可见封面《近思录》。

朱塾：“父亲，《近思录》已编竣。摘取四位才子著作中六百二十二条，分为十四类，父亲过目。”

“好！”朱熹双目炯炯发光，“快，请你吕叔来……”

“朱兄，祖谦来了……”吕祖谦循声入来。

朱熹高兴地：“祖谦，大功告成呀！”

吕祖谦：“令公子朱塾忙前忙后，功不可没！”

朱塾：“不不不，恩师从金华远道而来，在这寒泉精舍指正、督导编辑《近思录》，废寝忘食，不知晨昏，那才是功不可没！”

“哈哈……”吕祖谦笑了起来，“嘴甜。朱塾啊，真正功不可没的是你父亲，元晦先生！”

朱熹：“《近思录》编竣，理坛盛事一件，大家都功不可没。接下来，尚需善后。祖谦写跋，我来撰序。”

吕祖谦：“好，听兄长的。”

朱塾：“这部《近思录》，是精心摘编的理学语录，实实在在，深入浅出。初学者可做进入理学之门的阶梯。我大胆断定，陆九渊的心学恐怕是万万编不出的。”

42.书斋初夏夜

陆九渊在抚琴，甚至进入冥思。响起陆九韶的画外音：“我倒觉得东莱先生对心学看出的不足，当引起重视。”

43.寓所初夏夜

吕祖谦孤坐，似在思考什么，揭开茶碗盖的茶欲喝又止。

朱塾来到：“恩师。”

吕祖谦回过神：“朱塾来了，坐。”

朱塾：“恩师，《近思录》的序与跋均已完成。怎么，恩师好像有心事？”

“是的。”吕祖谦点点头，“这40余天与你父亲相聚，朝夕相处，他平日里流露出一些话语，令我隐约感到你父与陆九渊学术不和，若是对峙下去，我在你父与子静之间，颇感尴尬。欲从中调和，又苦无良策。明日我就要离开福建回浙江去了，思来想去，不无郁闷。”

朱塾：“恩师，把此事先放下来。我是来请恩师赴家宴的，父亲设家宴要与你喝酒话别。”

44.朱家客厅初夏夜

朱熹、吕祖谦、朱塾三人围坐桌前。

朱熹：“怎么，祖谦，我没有答应你刚才所说，酒也喝不起来了。”

吕祖谦举起酒杯：“恳请兄长再考虑考虑，只是举行一次学术会讲，你讲你的理学，陆九渊讲他的心学，各抒己见，只讲不辩。不论是非，不争高下……”

朱熹不置可否：“喝酒，喝酒。”

45.宜黄县县衙后衙初夏日

刘子酲在写信：“朱熹吾师……”

46.寓所初夏夜

吕祖谦惴惴不安，背手踱步。

朱塾进来，吕祖谦急问：“你父亲可有转变？”

朱塾：“父亲尚无赞成会讲的态度……”

吕祖谦：“我得找你父亲再面议！”

47.河畔初夏日傍晚

吕祖谦与朱熹边走边议。

朱熹：“不要再议了。祖谦，我对你那个会讲不为所动……”

吕祖谦：“为什么？”

朱熹：“你说会讲，只讲不辩，可行吗？祖谦，你太天真了。讲了不辩，怕是没有这种可能。如果要辩，我值得和陆九渊一辩么？”

48.朱塾书房初夏夜

一堆儒家书籍。

朱塾翻动着书籍，自语：“父亲也真是，他是集理学之大成者，陆九渊冒出个心学来。要是我，参加会讲是极好的机会。不但要讲，就是要和陆九渊辩……”

吕祖谦入来：“你父亲是不屑与陆九渊相辩。可我反反复复讲，会讲，只讲不辩……”

朱塾：“问题是，即便是辩也不可怕，不是说道理越辩越明么！这个，父亲难道会不懂？”

49.朱熹书斋初夏日

朱熹在踱步。

朱熹自语：“这个祖谦呀，劝得起劲儿，会讲有那个必要吗？就算陆九渊心学狂热，他能撼动理学的大柱？”

“父亲，有信。”朱塾进来。

朱熹：“谁来的？”

朱塾：“就是你经常提及的得意门生，江西宜黄县做知县的刘子酲，他来的信。”递信退出。

朱熹拆阅，脸上显现出复杂的表情，自语道：“刘子酲断言陆氏之学就是禅，张栻来信又说要防一防陆九渊的心学，看来，祖谦鼓捣的那个会讲，无论是讲还是辩，应该借这个机会会一会那个不可小觑的陆九渊了。”

50.陆家老屋初夏日

陆九渊、陆九思交谈：“恩师东莱先生向我，还有四哥九韶、五哥九龄发出了邀请，参加今夏六月将在铅山鹅湖大佛寺举行的会讲，朱熹大师莅临。”

51.船上初夏日

朱熹与吕祖谦在饮茶。

吕祖谦：“朱兄，这就对了，参加鹅湖之会去，对于理学的隆兴应该大有裨益。”

朱熹：“祖谦，你此话说得怕是过早，我倒是想，到时可别生出点什么不快来，陆九渊正值气盛之年呀。”

52.陆家老屋初夏日

陆氏兄弟正在议事。

陆九渊热情很高：“各位兄长，鹅湖会讲，学术交流，莫说是我恩师吕祖谦向我陆门发出了邀请，如果没有，有此盛会，我心学学派挤都应该挤进去。再有，可以亲睹朱熹大学者的风采！”他向陆九思，“大哥，你说，我陆氏三兄弟是不是应该欣然前往？”

陆九思沉吟：“此事重大。参加会讲，是去学术交流的，是不是也听听槐堂学子们的意见？”

53.茶肆初夏日

朱醐与朱太庆在饮茶交谈。

朱太庆：“昨日槐堂学子议论鹅湖会讲的事，可热闹了。可惜老秀才你回家去了，没有听到。”

朱醐：“都议论些什么？”

朱太庆：“议论的可多了，集中一点就是说，金溪三陆参不参加鹅湖会讲，分成三派。”

朱醐笑了：“哪三派？”

朱太庆：“第一派坚决赞成；第二派表示反对；第三派无所谓。”

朱醐：“那你朱太庆是第几派？”

朱太庆：“铁杆！绝对第一派！哎，老秀才，你要是在现场，你会是第几派？”

朱醐略略想了想：“应该也是第一派。”

朱太庆：“我料定你老秀才也应该如此。好，既然你我同心，若是陆氏三兄弟果真参加鹅湖之会，我们俩个一起陪同，如何？”

朱醐：“然也！”

54.陆九思卧居初夏夜

陆九思夫妻在议论。

嫂娘：“你是陆氏兄长，此事不可不拦住九渊五弟。我再说一遍，陆家是希望九渊日后出去做官的。你不看看，朱熹是朝廷红人，万一鹅湖之会九渊得罪了他，五弟的仕途就前景不妙了！快，快去劝劝九渊休了参加鹅湖会讲的念头！”

55.九渊卧居初夏夜

九渊夫妇哄着二儿。

吴爱卿：“六哥，卿妹坚决支持你去。鹅湖之会是学术交流，是做学问。学术讨论，讲一讲，辩一辩有何不可？做武功的，逢强不惧，遇强更强，做学问是不是也应该是这个姿态才对！”

陆九渊更有激情：“谢卿妹！鹅湖之会，六哥我一定要为卿妹脸上添光彩！”

56.船上初夏日

吕祖谦与朱熹在船头眺望，二人各怀心事。

吕祖谦的心声：“金溪三陆能赴鹅湖之会吗？”

朱熹的心声：“江西小陆，陆九渊他敢赴鹅湖之会吗？”

57.宜黄县衙后衙初夏夜

刘子酲：“打听清楚了，陆九渊决定参加鹅湖之会了。”

刘瑜：“是的。陆氏一家最反对的就是陆九渊的嫂娘。长嫂如母，说话是有分量的。可还是长兄如父说了算，陆九渊的长兄陆九思支持了这件事，陆九渊即将成行，择日前往铅山鹅湖大佛寺。”

刘子酲：“这倒有戏看了。”他有些鄙夷地，“陆九渊他是不知自己几斤几两……要面对理坛领袖的朱熹大师，不自量力呀，也敢去赴会。我得亲往现场去看戏，看看陆九渊如何脸红。”

刘瑜：“哥，我陪你去吧。”

刘子酲：“好，你一直关注陆九渊的槐堂心学，一块去，正好可以见上你朝思暮想，仰慕已久我的恩师朱熹大学者。”

58.旱路初夏日

朱熹、吕祖谦、朱塾等一行步行。

朱熹挥汗，朱塾扇之。

朱塾：“父亲，要是会讲与陆九渊论辩起来，父亲能接受吗？”

朱熹：“塾儿问这话……我倒先问你，你希望父亲接受还是不接受？”

朱塾：“这个我说不好。应该让我恩师回答。”

吕祖谦：“即便理学与心学要辩也无妨。朱兄，不瞒你说，我已备十折，足可与陆九渊对话，甚至一争高下。但是，我始终坚持此次鹅湖会讲，只讲不辩为上，各家学派可鸣，不可争。”

59.信州知府初夏日

太守詹仪之小憩饮茶。

有人报：“报詹太守大人，信州太守赵景明赵大人来访。”

詹太守喜出望外：“老朋友来了，快快请到客厅叙话。”

60.金溪县城初夏日傍晚

朱熹一行入城。

朱塾：“嘿，到江西临川的金溪县了。恩师，可知金溪有什么好吃的特产？”

朱熹：“塾儿，为父到过金溪多次，我来告诉你什么特产好吃吧，藕丝糖。”

朱塾：“藕丝糖，一听就是个哄小孩的玩意儿。”

吕祖谦笑了起来：“金溪藕丝糖远近闻名，不光可以哄小孩，大人也会流口水咧！”

大家都笑了。

61.信州知府客厅初夏夜

詹仪之、赵景明两位太守在交谈。

赵太守笑笑：“不怕你詹兄台见笑，虽然你我都是理学的追随者，可我对心学还是……与你对陆九渊创立的心学的看法……”

詹太守：“贤弟不必往下说了，你的心态我已明白，你我大可不必划出个什么分水岭来。”

赵太守：“正是，兄台说得在理。噢，刚才议过的，知府给鹅湖会讲银两资助，这可要和兄台保持一致。你信州知府资助多少，我临川知府也资助多少，不抢兄台之前，嘿嘿，也不落兄台之后。不分高低，彼此彼此。”

62.铅山鹅湖大佛寺初夏日

这座建于北宋初年的中国东南地区著名佛教大寺，隐于十里青松之中，幽静安详。

朱熹一行到此。

朱熹情不自禁：“鹅湖大佛寺，旧地重游……”

朱塾：“父亲旧地重游，记得游过多少回吗？”

朱熹：“游多少回，记不大住了。但我写过鹅湖寺的一首诗还是记得的。”他清清嗓门，吟诵道，“一窦阴风万斛泉，新秋赏此弄清涟，人言湛碧深无底……”

“只恐潜通小有天。”接诗的明成法师出现，“阿弥陀佛，元晦先生，你我又相见了！善哉，善哉！”

朱熹连忙合掌：“啊呀呀！明成法师，善哉善哉！又相见了，又相见在这铅山鹅湖寺了。”

明成法师：“老衲已恭候多时。元晦先生，列位，请入寺。”

63.水道初夏日傍晚

陆九渊、陆九龄、春弟、朱醐、朱太庆一行已在水路途中。

陆九渊与陆九龄在船头边赏水景边交谈。

陆九龄：“渊弟，将要到铅山鹅湖寺了。必须谨记，朱熹大师乃是受许多人，尤其是学术界崇敬有加的大学者，你任何时候休忘了要敬重元晦先生，言谈举止，必须收敛锋芒。”

陆九渊：“我懂。其实，我对朱熹大师元晦先生是崇敬的。”

陆九龄：“这就好。”

陆九渊：“不过。敬重归敬重，他那部《近思录》实属支离……”

陆九龄：“我与你有同感。这几天去鹅湖的途中，夜来思考再三，写诗一首，渊弟听听看？”

陆九渊：“好啊！请念。”

陆九龄遂取出诗笺，但几乎不看，张口就吟。

孩提知爱长如钦，

古圣相传只此心。

大抵有基方筑室，

未闻无址忽成岑。

留情传注翻蓁塞，

着意精微转陆沉。

珍重友朋相切琢，

须知知乐在于今。

陆九渊击掌：“好。哥，诗写得好，诗意已明。只是第二句还不是太达意，白璧微瑕了。天色不早，马上登岸求宿了。夜间让我来试和兄长的诗作。”

64.大佛寺初夏夜

明成法师与吕祖谦交谈。

明成法师：“善哉！东莱先生，临川知府、信州知府两府资助会讲的银钱早已入寺。我大佛寺倾心倾力负责好膳宿。”

吕祖谦：“明成法师费心，多谢多谢！”

明成法师：“不言谢。鹅湖会讲乃当今儒林盛事，估计方圆远近的学子都会趋之若鹜。理坛领袖元晦先生，大家肯定想见，那个名闻赣、浙、闽三省的新秀陆九渊，大家也是肯定想一睹风采的。”

65.客寓初夏夜

陆九渊吟诗：

墟墓兴哀宗庙钦，

斯人千古不磨心。

涓流滴到沧凕水，

拳石崇成泰华岑。

易简工夫终久大，

支离事业竟浮沉。

欲知自下升高处，

真伪先须辨只今。

众人听之，击掌。

陆九渊：“这是九渊和家兄九龄那天的诗作。”他向朱醐，“朱公，赐教一二。”

朱醐略作沉吟，再次击掌：“子静和兄长九龄子寿先生的诗和得好。不过，第六句‘支离事业竟浮沉，其意好像是直接针对朱熹大师而言的……”

陆九渊：“然也。”

陆九龄闻言禁不住微微一怔。

66.大佛寺前初夏日

官马大道上，不同路途到鹅湖寺与会的人络绎不绝。

人们互相探问，都是要到鹅湖寺听会讲。

67.铅山县城门初夏日

陆九渊一行在步行。

陆春弟：“应该快到了，这都进铅山县城了，脚都走酸了。”

“我可不酸。”陆九渊很是亢奋，“春弟娇贵，我可没有倦态。打起精神，一会就到达鹅湖寺了。”

68.大佛寺初夏日

明成法师接应刘子酲：“阿弥陀佛，宜黄县的县令刘大人也来了。”

刘子酲：“善哉，明成法师还记得住我刘子酲。”

明成法师：“阿弥陀佛，岂敢健忘。刘大人到宜黄县履新不久，就做过鹅湖大佛寺的大施主。阿弥陀佛，刘大人公务繁忙，还来莅临鹅湖会讲，善哉，善哉！”

刘子酲示意刘瑜献上银钱：“明成法师，鹅湖会讲，刘某我个人献上点银钱，恭请笑纳。”

明成法师接过：“多谢施主，善哉——”

69.陆家老屋初夏日

陆九思夫妻在争议。

嫂娘：“都说你作为长兄在陆家善理大事，为什么我怎么说你就不拦住九渊不去鹅湖？日后，影响他做官，那是要愧对列祖列宗的……”

陆九思：“我反复考虑过，你知道九渊那股拗劲，既然他要创立心学，有要做心学教主之意，拦不住的。有九龄持重，在九渊身边护着，料来，九渊不大可能会得罪朱熹大师的。”

70.大佛寺初夏日

詹太守、赵太守几乎同时到达，相互幽默诙谐招呼。

明成法师迎候：“二位大施主，詹大人，赵大人，老衲在此恭候二位朝廷命官多时。阿弥陀佛！”

詹太守、赵太守合掌：“阿弥陀佛！”

明成法师：“多谢两位大施主资助会讲银钱，已经安排了将近二百人了，规模堪称大哉！”

赵太守：“好！明成法师辛苦了，阿弥陀佛！”

詹太守：“阿弥陀佛！明成法师操劳了。哎，朱熹大师应该到了吧？”

明成法师：“然也。阿弥陀佛！”

71.大佛寺僧舍初夏夜

朱熹淡定地在读卷闲书。

朱塾来到：“父亲，听说陆九渊一行已经到达鹅湖大佛寺。”

朱熹不冷不热：“到了，好啊。”

朱塾：“好什么好，他陆九渊应该拜会父亲才是。”

朱熹：“来自来，不来自不来，且由陆九渊主张……”

72.僧舍初夏夜

陆九渊向陆九龄：“哥，会讲乃学术讨论，可与朱熹大师针锋相对，但敬重朱熹大学者，是必须的。礼数上，我欲去拜会一下元晦先生。”

“这就对了。”陆九龄欣慰，“走吧，现在就去，哥同你一起去。”

73.僧舍初夏夜

詹太守、赵太守在交谈。

赵太守：“我转了一圈，果真来了近二百人之众，鹅湖会讲，气势不小。”

詹太守：“学术界如此盛事，不能说是绝后，至少也是空前！”

74.僧舍初夏夜

刘子酲在禅舍会朱熹，一团亲热。

刘子酲：“一别恩师多年，做个知县，公务虽然繁杂，但学生未敢忘记先生的教诲，也未敢放下对理学之探索、之研习。”

朱熹高兴地：“甚好，甚好！哎。你写信告诉我，陆氏之学是禅……”

陪同的刘瑜抢话：“元晦先生。我打探过数次，槐堂书屋讲学，有时静坐，一坐就是几个时辰……”

刘子酲：“恩师，陆氏之学就是禅。笑话呀，陆九渊他能禅出一门学问来与理学分庭抗礼吗？陆九渊还敢到这鹅湖大佛寺来赴会，我说过，他陆九渊不自量力……”

朱熹：“刘子酲。你刚才的话未免有些过激，静坐就是禅吗？如果是禅，禅与心学是什么关系？或者说，静坐与心学会是什么关系？这个陆九渊呀，当年名扬京都的江西小陆，今日参加鹅湖会讲的陆氏心学，这个陆九渊呀……”

“父亲。”朱塾急进，“金溪陆九渊、陆九龄前来拜访，已在门外等候。”

朱熹脸上掠过悦色：“陆九渊两昆仲来了，好，好。有请！塾儿去接进来。”

75.大佛寺一隅初夏夜

明成法师向众僧部署：“明日，会讲正式开始。二百多人的盛会。尔等茶饭安排，不可有误。阿弥陀佛！我大佛寺有那么多文人雅士聚此，鹅湖寺何其荣光，何其有幸！”

76.僧舍初夏夜

陆九渊恭敬地向朱熹施礼：“幸会元晦先生！幸会朱熹大师！”

朱熹雍容地：“子静呀，我朱某也不敢妄称大师，还是你子静后生可畏。”

陆九龄：“元晦先生谦虚了。舍弟九渊不才，元晦先生是理坛当然的大师。”

吕祖谦忙趁机圆场：“子寿说得对，说得对！元晦先生是大师，那是当然。但令弟九渊敢于独立思考，敢于独树旗帜，敢于面对大师，说后生可畏，也是当然。”

“当然，当然！”朱熹大笑，“明日就能看到后生可畏的风采，朱某大幸呀！”

77.僧舍初夏夜

刘子酲与刘瑜在交谈。

刘瑜：“刚才朱熹大师让我俩告退，好像还特别欢迎陆九渊两兄弟要说什么话的意思，真的好奇怪……”

刘子酲：“更奇怪的是，会讲前他陆九渊居然敢到朱熹面前去亮亮相？”

78.僧舍初夏夜

朱醐与朱太庆在交谈。

朱太庆：“我刚才碰到陆春弟，他说陆九龄陪着陆九渊拜会朱熹去了。明天会讲，都快成对头了，还拜会。”

朱醐：“明天会讲，朱熹说理学，九渊说心学，是两个趋向，有针锋相对的意味。按理说，这两位今晚是不会照面的。”

朱太庆：“是啊，可偏偏咱们陆九渊还主动去拜会朱熹……”

朱醐：“费解，真是费解！”

79.大佛寺周遭初夏夜

薄雾弥漫，鹅湖大佛寺隐约其中。

80.陆家老屋初夏日

烟雾缭绕，嫂娘为观音菩萨敬香。

吴爱卿来：“嫂娘又给菩萨敬香了。”

嫂娘没好气地：“不敬香，不求菩萨保佑，还能怎么办？自从你丈夫九渊他们去了鹅湖寺，我是日日早晚敬香。”

吴爱卿：“难得嫂娘一片爱心！”

嫂娘：“九渊吃过我的奶，是我抱养成人的。我是他的嫂娘，格外希望他能有大出息。如今，这么一弄，要是得罪了朱熹朱红人，日后影响了仕途……”

陆九思：“你虔诚烧香，说点长志气的话好不好？让九渊鹅湖之会，大吉大利才是！”

嫂娘：“我烧香就是这个意思呀！”

吴爱卿：“谢嫂娘了。我也烧柱香，但愿六哥鹅湖会讲大吉大利！”

81.大佛寺方丈里初夏日

鹅湖会讲将在此举行，宽敞的方丈里群彦咸集，来宾满座。

中堂排着六张锦椅，锦椅上依次坐着詹太守、吕祖谦、朱熹、陆九龄、陆九渊、赵太守。

整个会场，声势浩大，气氛肃然。

82.陆贺墓前初夏日

陆九思跪之为先父陆贺敬香：“先父九泉之下有知，五弟九渊有志创立心学。我既喜又忧，喜的是九渊其志可嘉，忧的是挑战朱大学者，恐生不测。此刻，九渊已在鹅湖大佛寺，未知会讲何时开始，求先父九泉之下有灵，庇佑九渊会讲大吉大利，更期待九渊孜孜以求的心学能在儒林有一席之地！”

陆九思焚化纸钱，点燃鞭炮。

83.大佛寺方丈里初夏日

吕祖谦宣布：“列位，现在，鹅湖会讲开始！今日讲论，各抒己见，只讲不辩。发言先后尽可随意，没有秩序之约束。看看，哪位先开言？”

陆九渊欲抢先，被九龄眼色制止。

九龄之举为朱熹所察，捻须微笑，不动声色。

陆九渊未开言，朱熹亦未开言。气氛便有些压抑。

朱醐与朱太守的反应。

刘子酲与刘瑜的反应。

陆春弟的反应。

听众的反应。

吕祖谦：“啊呀，会讲是自由开言，都成了谦谦君子了。鹅湖会讲，乃儒林盛事，不可不讲嘛。”

又是一阵沉默。

“东莱先生——”陆九龄缓缓站起，“今日幸会，共探大道。陆某有近作一首献丑，恭请元晦先生，东莱先生以及与会的诸公不吝指教。东莱先生可允否？”

吕祖谦：“允，允。会讲徐徐图之。先听首诗暖暖场，别具一格嘛。更何况老进士你九龄先生的诗肯定是作得好的！子寿，请！”

“遵命。”陆九龄取诗笺念之。

孩提知爱长知钦，

古圣相传只此心。

大抵有基方筑室，

未闻无址忽成岑。

未及陆九龄往下念，朱熹已有反应，他向吕祖谦悄声：“陆氏两兄弟，看来子寿早已上了子静的船了。”

吕祖谦笑笑，未置可否：“子寿，诗未完，继续往下念。”

陆九龄继续念：

留情传注翻蓁塞，

着意精微转陆沉。

珍重友朋相切琢，

须知知乐在于今。

“好，好。”吕祖谦击掌，“子寿的诗写得好。今日讲论，就是要各抒己见，各展其长。珍重友谊，自得其乐。元晦先生、子静先生，肯定都是赞成的。元晦先生以为如何？”

“哈哈哈哈！”朱熹笑说，“狡猾的东莱先生，你都已经给我上套了，还问我以为如何。我以为，不是此次会讲要珍重友谊，而是任何时候都要珍重友谊。文人相轻，文人易相轻。文人不应该相轻，的确要珍重友谊为好！哈哈哈哈……”

“好，好。”吕祖谦击掌。

陆九渊击掌。

“好！元晦先生说得好！”陆九龄热烈击掌。

朱熹：“子静、子寿槐堂讲学，久闻其名。朱某认为，为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精；而致精之本，则又在于居敬而持志。”

84.陆家老屋初夏日

陆九思饮寡酒，有些心神不宁。

嫂娘：“别喝了，再喝你心神也定不下来。当初，你就不该支持九渊去鹅湖。现在好，又是到你父亲坟前烧香又是一个人喝闷酒！”

陆九思：“喝了酒，就可以让心神定下来。我相信，以我九渊五弟之才，鹅湖会讲，他不应该在下风。”

85.方丈里初夏日

朱熹气定神闲地：“朱某刚才的几句话是对子寿的诗作有感而发，未必是开讲，随意说说，子静老弟以为如何？”

见朱熹语气绵里藏针、柔中有刚，吕祖谦表情有异。

“元晦先生。”陆九渊立起，“我以为，为学之方，以辨志明心为本。发明本心，何用外功。”

朱熹闻此言，受触一怔，但未动声色。

吕祖谦察觉到朱熹的反应。

陆九渊：“元晦先生，东莱先生，适才家兄吟了他的诗作，和了家兄，有我拙作一首，愿诸公赐教。东莱先生，可允？”

吕祖谦想了想：“元晦先生可想听听？”

朱熹：“听听无妨。”

吕祖谦：“那，子静吟来听听。”

陆九渊取出诗笺，高声吟哦。

墟墓兴哀宗庙钦，

斯人千古不磨心。

涓流滴到沧凕水，

拳石崇成泰华岑。

易简工夫终久大，

支离事业竟浮沉……

朱熹听至此，脸上怫然变色。

朱醐察觉。

陆九渊继续吟：“欲知……”

“子静且慢！”吕祖谦见朱熹疾变的脸色，自然知道变化之因，忙向朱熹，“元晦先生身体是不是有些不适？”

朱熹：“是的，不适。”

吕祖谦：“列位，元晦先生贵体不适，请大家暂时休息。”

全场一片哗然。

86.大佛寺外初夏日

雾锁古寺，愈显神秘。

87.僧舍初夏日

陆九龄、陆九渊兄弟沉默。

陆九龄：“显然。你我已经刺痛了朱熹大师，不难看出，元晦先生并非身体不适。”

朱醐、朱太庆来到。

朱太庆：“开讲第一天，朱熹大师就托故回避，明天还会继续吗？”

朱醐：“子寿、子静已经触动了元晦先生，朱熹大师岂肯罢休？明日肯定继续，只是，我想，元晦先生此刻的心境怕不是太平定。”

88.僧舍初夏日

朱熹若无其事地在淡定饮茶。

朱塾：“恩师机灵，立即转弯说父亲身体不适。”

“哈哈哈哈……”朱熹大笑，“你吕叔是什么人，何其睿智！塾儿，多多向东莱先生学着点儿。”

朱塾：“是，也多向父亲学着点……”

朱熹：“学什么？”

朱塾：“父亲在学术界何等权威人士，但始终雍容大度。而陆九渊，虽才华横溢，但他身上那种锋芒毕露……”

朱熹：“不足为奇。初生牛犊不怕虎，何况父亲非虎，陆九渊亦非初生牛犊。”

吕祖谦：“是的，是的。元晦先生，明日会讲……还举行吗？”

朱熹：“继续呀。”

吕祖谦：“看今天这来头，我担心会讲真的会转化为辩论。”

朱熹：“辩辩亦无妨。”

刘子酲入来，他接话：“恩师说得对，必要的时候就是要和他陆九渊辩一辩！”

89.陆家老屋初夏日

二岁男婴陆循之哭闹着，吴爱卿伺哄无效。

吴爱卿心绪不宁：“循之很少如此哭闹不止，是何兆头？莫非夫君在鹅湖有何不祥？”

90.僧舍初夏日

陆九渊与陆九龄在交谈。

陆九渊：“五哥，看今天元晦先生的架势，明日若开讲，恐怕要转化为辩论。”

陆九龄：“辩就辩吧。既然来了，又是有备而来，那就再准备准备。不过，渊弟张口，措辞、态度尚要收敛锋芒，毕竟朱熹大师是闻名遐迩的理学翘楚，即便有争论也应心平气和。若是让元晦先生下不来台，那便不雅了。”

陆九渊：“谨记，一定谨记。五哥放心，我只管据理力争，不会人身攻击，更不会个人歧视。”

陆九龄：“这就好，学术争论，务必要强化人情味，淡化火药味。”

91.大佛寺一隅初夏日

薄雾弥漫，詹、赵两太守边走边议。

不远处隐隐传来争辩声。

两太守近前，见朱太庆与刘瑜率本派与会者各持一派“心学”、“理学”好一番唇枪舌剑争辩。

赵太守：“怎么，此处火药味如此浓烈？会讲伊始，便针锋相对，明日或许更甚，不会硝烟滚滚吧。”

詹太守：“会讲继续，辩论是不可避免了。你说，是朱熹大师还是陆九渊，谁最后能占上风？”

92.方丈里初夏日

朱熹与陆九渊果真进入相辩。

朱熹持重地：“子静，综上我之所讲，陆学教人，太简。”

陆九渊欲掩锋芒却难掩锋芒：“综上我之所讲，元晦先生教人，支离……”

朱熹：“若要希圣希贤，必须多读书、多涉猎。故，子静你说过的，若某则不识一个字，亦须还我堂堂地做个人，荒谬！不读书，难成圣贤。”

陆九渊：“元晦先生，我想说，尧舜圣贤乎？尧舜之前有何书可读乎？家兄九龄劝我不要在这说，但此刻我忍不住，还是说出来了，当面求教元晦先生，此作何解？”

朱熹一时语塞：“这，这……”

93.陆家老屋初夏日

陆九思自语：“眼皮发跳，莫非渊弟他们在鹅湖不爽？”

94.方丈里初夏日

朱熹：“子静，汝当懂，格物致和！穷理离不得格物，格物才能穷其理。”

陆九渊沉吟，一时似乎陷入词穷。

95.陆家老屋初夏日

吴爱卿哄着陆循之，小男婴又是哭闹不休。

96.方丈里初夏日

陆九渊：“元晦先生坚持格物致和，九渊坚持发明本心。”

朱熹与陆九渊的争辩已引发听众席一片窃窃私语。

吕祖谦见状：“列位，列位。元晦先生与子静先生的争议大家都听到了，各有千秋，各有千秋。缓冲一下，先休会，明日再议。”

97.大佛寺初夏日

雾锁大佛寺。

98.僧舍初夏日

陆九龄与陆九渊在对话。

陆九渊：“五哥，我没有做错什么吧，也没有不敬重朱熹大师吧？”

陆九龄：“没有。我在想，如此僵局，这鹅湖会讲还能继续下去吗？”

99.大佛寺一隅初夏日

朱醐与朱太庆边走边议。

朱太庆：“老秀才，你一脸深沉，在想什么呀？”

朱醐：“我在想，朱熹大师所说的格物致和，还真是不无道理。”

100.大佛寺一隅初夏日

詹、赵两太守边走边议。

赵太守：“今日见了世面，虽然尚无结论……”

詹太守：“依我看来，朱、陆之争，理学与心学之争，这当中有异同，不是是非。鹅湖会讲，再讲若干天，也不会有结论的。”

赵太守：“那，如何是好？”

詹太守：“恐怕只有让后人去看待陆九渊的心学了……”

101.僧舍初夏日

朱熹闲悠饮茶，吕祖谦在侧作陪。

朱熹感叹：“东莱先生，你一直看好的那个江西小陆，的确不可小觑。”

吕祖谦：“为弟诚惶诚恐，陆九渊他伤了朱兄的尊严否？”

“哈哈哈哈！”朱熹大笑，“朱某不才，虚怀若谷是懂的。东莱先生，你这个会讲虽然不了了之了，但策划得好。与陆九渊第二次交集，老夫倒喜欢上了子静那种勇于探索的精神。有人说我是理学权威，如果我是的话，陆九渊敢于挑战权威，那是何其有胆识，有胆魄呀！”

刘子酲来到：“恩师没有生气吧，他陆九渊不知天高地厚，居然敢与你争辩……”

朱熹：“刘子酲，坐。争辩是好事嘛，学术之争，结论如何，留取后说。陆九渊敢思考，敢立旗帜，刚才说过，敢与权威对讲，这三敢，乃学术界难得的人杰！”

102.僧舍初夏日

陆春弟在整理行装。

陆九渊向陆九龄：“五哥，明日，我们就要离开鹅湖回青田去了，我想，应该去向朱熹大师告个辞吧。”

陆九龄：“应该。”

103.大佛寺门口初夏日

明成法师送行朱熹一行。

104.僧舍初夏日

陆春弟已将行装打点完毕。

朱太庆匆匆来到：“我刚才看到，朱熹大师一行已经离开鹅湖寺了……”

陆九渊：“追元晦先生去，为朱熹大师送行！”

105.鹅湖寺官马大道初夏日

陆九渊等驱车追之。

远远地，似乎看见了朱熹一行。陆九渊喊：“元晦先生，朱熹大师，等一等！九渊为先生送行——”

朱熹一行渐行渐远。

九渊一行渐追渐远。

字幕：“鹅湖之会最终尽管未能圆满完成，但它却是中国古代学术界自由讨论一个典范。江西临川金溪青田的陆九渊，乃至其心学因此声名大振，彪炳于史册。

南宋理坛领袖朱熹与陆九渊虽为论敌但始终都是挚友。

陆九渊49岁受邀登应天山讲学，取‘象山为号，便有陆象山之说。

江西省南昌市以象山南路、象山北路纪念南宋一代哲学家陆九渊。”

（剧终）

[作者简介]

樊蔚泉（艺名阿圈），江西遂川人，国家二级电视导演、江西省电视艺术家协会会员、中国电视艺术家协会会员、南昌惠红春江影视公司总编剧。从业电视编导25年。电视专题片、电视纪录片、电视报道剧、电视艺术片等各类电视作品获得国家级、省部级奖项60个（其中一等奖10个）。2009年起，陆续在全国中文核心期刊《电影文学》杂志发表电影文学剧本9部，分别为《陶渊明宜丰故里行》《茉莉花开》《神针》《醉翁与贡举》（醉翁即欧阳修）《荆公变法》（荆公即王安石）《风流志士文天祥》《御史郭维经》《中华气功》《刑部尚书郭知章》。以上作品，其中6部表述江西籍历史名人，已形成“江西历史名人”系列电影剧本。（其中4部为江西重要历史名人）电影剧本《风流志士文天祥》获江西省委宣传部、江西省文联2013年江西省优秀剧本评选“优秀电影剧本奖”（全省3部获大奖作品之一）。