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《卡里来和笛木乃》与 《伊索寓言》比较研究

2016-12-15赵建国

福建开放大学学报 2016年5期
关键词:寓言印度

赵建国

(河西学院,甘肃张掖,734000)

《卡里来和笛木乃》与 《伊索寓言》比较研究

赵建国

(河西学院,甘肃张掖,734000)

阿拉伯文本的 《卡里来和笛木乃》与希腊的 《伊索寓言》都是世界上著名的寓言故事集。比较研究这两部书,不仅可以发现,印度文学通过阿拉伯文学传播到欧洲的清晰路线,而且还能找到印度文学、阿拉伯文学与希腊文学之间由来已久的文学交流,以及印度与希腊之间关于文学题材相互取予的事实。

《卡里来和笛木乃》; 《伊索寓言》;比较研究

一、前言

公元八世纪,阿拉伯文学家伊本·阿里·穆加发从波斯的巴列维语翻译、改编了印度的寓言故事集《五卷书》,名为《卡里来和笛木乃》。与产生于公元前六世纪古希腊的《伊索寓言》相比,《卡里来和笛木乃》晚了十二个世纪。虽然这两部寓言故事集产生的年代相去甚远,但其中却可以发现相似的寓言。这些相似的寓言故事到底是来自希腊还是波斯或印度,值得讨论探究。

德国梵文学者温特尼兹曾说过:“在公元前六世纪,波斯帝国一头连着希腊,另一头接着印度……自亚历山大在公元前三二六年侵入印度以后,印度人和希腊人就有频繁的交往。所谓‘希腊精神’(Hellenism),在公元数世纪内传播到全罗马帝国的,便是沾染了东方的希腊文化。在某著名希腊学家曾称为‘希腊精神之海’中,东方与西方连结而不可分。在许多世纪中,希腊与印度之间,印度、希腊与西亚细亚之间,互相交换着各种故事、‘母题’,以及思想,自属当然之事。

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