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《龙虾》的反乌托邦叙事分析

2016-12-14席晓华

电影文学 2016年21期

席晓华

[摘要]《龙虾》是希腊导演欧格斯·兰斯莫斯的最新力作。在这部电影中,一个“理想”的社会被建构出来,婚姻成为社会中的最高价值与终极目的,而单身者作为社会中的异类则必须在一个酒店中寻找配偶,否则就会被变成动物。影片的主人公配对失败逃入森林,却又陷入单身者的极权组织中,最终为了爱情努力挣脱牢笼却只是陷入了新的束缚之中。《龙虾》的反乌托邦叙事无疑是对现实世界的讽刺,影片对于极权主义本质的思考入木三分,将其对人性的压抑、束缚做出了有力的批判。

[关键词]《龙虾》;反乌托邦;自由;隐喻

“乌托邦”(utopia)一词是托马斯·莫尔在他的著作《乌托邦》中首次使用的术语,其本意为“乌有之乡”或“好的地方”,因此乌托邦即指空想的、理想的国度。与乌托邦理想相对的“反乌托邦”(DyStopia)则意为“坏的地方”,反乌托邦与乌托邦所依靠的思想原则、社会构建相反,打破了乌托邦不切实际的空想和过于理想化的未来图景描绘,众多反乌托邦题材的小说,如《美丽新世界》《一九八四》等都通过对黑暗未来的想象来达到警戒和劝喻的目的。20世纪,随着反乌托邦文学和反乌托邦思想的影响力扩大,这一主题也逐渐进入电影领域。反乌托邦电影尖锐地讽刺了以稳定、生存、发展等理由所建立的新极权世界。乌托邦的空想世界往往用理性的牢笼或单一的价值观限制人性的自由,这样的“美好”社会往往需要以自由为代价,因此,反乌托邦电影通常以科学技术或集权主义作为控制人类社会的最高力量,在无情的摧残和控制之下让人类走上反抗之路,试图冲破既有的牢固的社会体系。……

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