周谨平

“敌人”究竟意味着什么？谁是我们的“敌人”？我们应该怎样对待“敌人”？最近由中南大学左高山教授撰写、中国人民大学出版社出版的《敌人论》一书直面这些核心问题，从政治哲学的视角刻画出“敌人”的整体映象。

分辨敌人是政治生活的重要主题，如果不能准确辨识敌人，我们就无法界定“自我”与“他者”，要么陷入“敌我不分”的迷茫，要么陷入四面树敌的窘境。《敌人论》的可贵之处在于，它没有走向敌我关系的决然对立，划分敌人并不是为了简单地“消灭敌人”，而是旨在通过区分具体情境之中的“敌人”，找到正确对待敌人的方式，最终化解敌我矛盾。

其一，《敌人论》赋予“敌人”新的内涵与意义，让“敌人”的形象更为丰满、立体。该书通过对中西敌人概念的历史考察，指出“敌人”是“我们”所创造的，只能被建构、感知和发现，因而“不可定义”。这一论断是对敌人的全新理解，颠覆了以往对于敌人的固化观念。因为“我”处在多维复杂的社会关系之中，所以“敌人”总是随着“我”这一角色的转换而表现出不同的形象。国家可以通过建构敌人强化政治认同、团结内部力量、提升国家意识。《敌人论》对于虚假敌人产生的风险给予了高度关注，指出只有团结“真正的朋友”、攻击“真正的敌人”，才能发挥“敌人镜像”的积极价值，避免让国家和民族陷入灾难。

其二，《敌人论》将研究的视阈延伸至内部敌人，对“人民公敌”问题进行了细致的分析。相较而言，内部敌人的问题一度没有得到足够的重视。……