李童雷

(四川文理学院文化与传媒学院 四川 达州 635000)

媒介技术决定论视域下的新媒体传播文化探讨

李童雷

(四川文理学院文化与传媒学院 四川 达州 635000)

北美媒介环境学派大师麦克卢汉，曾经预言了在现代传媒技术推动下，“地球村”概念性传播的产生，并以媒介作为人的延伸为基础，推演了未来亦即当今媒介传播文化的态势。其后继者尼尔·波兹曼、再继者莱文森则更进一步在学理、传播实践与媒介产业化运营等多个层面应证和拓展了该学派的论说。而后，以媒介技术决定论为基础的传播研究，在国际学界及业界产生广泛而深刻地影响。从应用实践与学术研究的层面出发，笔者选择该学说为切入点对新媒体传播的社会现状及文化影响展开探讨，力求丰富和拓展该领域研究的方法与视野，为新媒体传播的社会化问题研究提供一定的借鉴和参考。

媒介技术决定论；新媒体传播；媒介文化；媒介环境

新媒体传播环境中的影视受众分析，主要研究的是新媒体时代受众的观影渠道具体有哪些以及有着怎样的发展变化。本文结合对电影院观影，电视观影，电脑观影以及智能手机、智能平板观影等的特点及其受众特征的研究分析比较，让我们对当下的电影受众的具体观影渠道的发展与变化有一个了解，也为未来电影的传播与发展模式指出了方向，尤其是应以受众中心论及媒介进化论为依托创作更加符合受众需求与媒介新特性的艺术作品。一、新媒体传播的形式探讨。

1 新媒体现状阐释

1.1 新媒体的基本概念

“新媒体的产生得益于高新传播科技的发明与推广，依托高新技术的使用，新的传播方式和理解逐渐推广开来。新媒介载体诸如：电子杂志、手机报、数字广播、数字电视、触摸媒体等。”[1]“相对于报刊、互联网、广播、电视四大传统意义上的媒体，新媒体被形象地称为‘第五媒体’。”[2]

1.2 新媒体的发展情形

随着互联网的快速发展，新媒体也以一种势不可挡的速度快速发展与蔓延，新媒体不再是那么局限的东西，而逐渐成为一场普罗大众的文化盛宴。“同时新媒体所具有的开放性、平等性、匿名性、交互性等是新媒体相对于传统媒介文化语境呈现出的新特征。”[3]

1.3 新媒体的受众构成

1.3.1 普罗大众的文化盛宴

如今新媒体的普及范围已经非常广泛，经济条件，知识素养，性别，信仰已不再对它的传播发展有多么深重的影响。我们在日常的工作中、生活中无时不刻不在接触新媒体，当然这些都归功于互联网的快速发展与普及以及人们文化素养的不断提升。生活中三五岁的小孩在拿着智能平板看动漫，七八十岁的老人在拿着手机听戏剧已屡见不鲜，无论是老师讲课还是企业培训新媒体已经是必不可少的有利工具，它遍及我们生活工作的方方面面，惠及我们每一个人。

1.3.2 窄众化传播的有力渠道

科技的不断发展伴生了网络、手机、窄众化新媒体的不断涌现，媒体已然进入了一个各具特色，竞相争艳的时代，网络、手机等新型媒体的更新变化更是日新月异。信息全球化使得我们每天接触的信息量非常巨大，我们在庞大而繁杂的日常信息中选择性的浏览自己喜欢或者自己需要的信息。如对绘画感兴趣的总是去浏览关注一些名人作品，喜欢追求时尚的总是对TA格外关注。看手机报的时候，我们总是先看标题，以决定是否敢兴趣。所以新媒体开始细分，开始有选择性，针对性，偏向性，使之更好的迎合大众的需求。

1.4 新媒体的传播平台

新媒体的传播平台有很多，诸如微博、微信、空间、PPS、爱奇艺、优酷、QQ、微淘、天猫、360、手机互联工具、云盘等不胜枚举。我们可以根据自身你的需求选择在什么平台上浏览相关的内容。如我们观看微视频通常会选择PPS，观看微电影通常会选择优酷网，而观看动漫往往会选择暴风影音，观看一些脱口秀节目通常会选择在爱奇艺网上面，购物有淘宝、天猫，聊天有微信、QQ，阅览信息有空间、微博，一应俱全。

2 传播环境原理分析

2.1 媒介环境学派的学说观点

“媒介环境学(Media Ecology)创始于1930年——1939年期间，创始人(尼尔波兹曼)在北美创建，70年代产生发展起来的一个传播学派。”[4]通过三代求知者的不断奋斗，它已经成了和经验学派以及批判学派大力相助的第三学派。探究媒介与人类社会文化的关系。作为媒体探究领域中的一分子，媒体环境学的特殊性体现在于：重点来研究传播技能的根本性质或者内在的元素与物质形态怎样对社会文化引起深刻而长远的微观以及宏观的作用。

2.2 媒介技术决定论

“在媒介环境学派之中，媒介技术决定论的学者有‘硬决定论’、‘软决定论’和‘文化、技术共生论’等主要观点。其中媒介技术硬决定论主张技术是引起社会变革、文化变迁的首要条件。”[5]“而媒介技术软决定论则主张在社会的发展变革中虽然媒介诱发诸多事件，但真正或根本决定事态起承转合的并非媒体本身，亦非信息技术所决定；媒介技术软决定论主张人类文化是人与技术或媒介之间彼此作用的互动关系。”[6]由是，媒介决定论并非绝对如一、一沉不变的极端理念，其媒介传播符号系统对人们的认知、理念、思维等具有极大的建构功能。“虽然不能说媒介决定论是绝对正确的，但它至少存在可以肯定的部分。媒介决定论之所以重视人们创造的文化是怎样在不知不觉中被媒介塑造的，正是由于其考虑了人。”[7]在网络时代，关于技术和人的争论还在继续。

2.3 传播内容中心说

新媒体具有下面几个好处：一是传播中心是多元化的，二是传播者是平民化的，三是传播的内容比较自由，四是接收者的范围比较大，五是传播的渠道比较多。因此，人们越来越喜欢新媒体，另外，新媒体还改变了原来的传播方式，这样就使传播具有了很多新的优点。

3 新媒体诱导传统电影的转变探讨

时至今日，源自麦克卢汉与英尼斯等学者开创的媒介环境学派的观点，基本实现了在当代传播学界的统领。如今麦克卢汉预言的“地球村”在新媒体传播日益普及的时代背景下，俨然成为一种司空见惯的常态。在现代传媒技术的推动下，媒介决定论所提及的，新型媒介的形式、内容与之前媒介的关系正被一一应证。当今学者莱文森以其在新媒体传播实践领域、学术研究界及新媒体产业运营等多个维度的骄人成就，向世人证实了新媒体在改变人们的文化价值观念、传播习惯、世界认知等领域的超强能力。传统媒体的电影在这一时期的主要表现有三个趋势。

其一、新媒体催生新的电影表现形式。当3D不在是新鲜事物的时候，基于新媒体传播理念的虚拟现实电影、多感官冲击的电影形式及其观赏方式，将在不久的将来深刻地改变我们当下所认识的电影。

其二、新媒体传播促进微电影、超短影片、系列短片的发展和市场占领。这些短小精悍、快捷新奇的微型电影正契合了个性化、移动化、小屏化、模块化与自由选取的新媒体特征。

其三、新媒体传播的强大影响力、高消费群体的最佳影响率以及操作运营的便捷性，使得电影的推广营销越来越倾向于此，并逐渐融合于一。

当代学者通过一系列研究，在学理、传播实践与媒介产业化运营等多个层面更进一步得证实和拓展了该学派的论说。

新媒体技术的发展及其媒介终端设备的普及，新媒体传播形式开始成为影响受众的主要媒介形式。其传播的媒介基础、方式手段与内容形式前所未有的丰富，为受众的媒介世界增添了许多异样的色彩。新媒体的不断发展，在学界和业界都引起诸多关注。对新媒体传播形式、技术手段、受众及内容构成的研究呈现一片兴盛之势，在学习、实践和使用新媒体的过程中笔者发现，对新媒体传播内容的研究还存在许多不足。为此笔者从实践和应用的角度出发，探讨了新媒体传播内容构成的相关论题。随着社会经济条件的发展，各个地区，各个家庭及个人的经济条件越来越优越，人们对娱乐的需求会越来越大，电影将会更好的融入到我们的生活当中，成为大众娱乐的一个重要方面；并且随着国家教育事业的发展，人们的知识水平会得以普遍提升，随之网络将会步入家家户户，让人们不再对其陌生；伴随着新媒体的发展，电影业只有跟上时代的步伐很好地与之相结合才能不断满足受众日益增长的需求迎来它的另一个历史高峰。

4 结语

伴随着新媒体的不断发展与蔓延，人们接受信息的方式多种多样，真正的实现了“秀才不出门便知天下事”的宏愿。不论是人们参与社会事务还是浏览新闻资讯，抑或交友互动都成了及其简单的事情，人们的距离被拉近了，这在潜移默化中促进了全球化进程，使资源共享。这一切在电影行业的发展上显得尤为突出，电影受众们可以随心所欲的去选择自己感兴趣的内容，可以在任意时间随意的选择自己喜欢的观影方式，这是社会科学的一大进步。

[1] 王烙.新媒体对农传播的发展战略[J].东南传播，2013(9).52-53.

[2] 李春燕.赢在新媒体时代[J].新闻研究导刊,2013(2).26-28.

[3] 杨振英.刘石检.新媒体时代的语境解读[J].今传媒(学术版)，2013(5).97-98.

[4] 林文刚.媒介环境学[M].北京大学出版社，2007.

[5] 曾玉慧.数字时代的欢乐颂——保罗·蔡文森媒介理论分析[D].厦门大学,2009.

[6] 梁颐.媒介环境学者与“技术决定论”[J].新闻界，2013(19).1-8.

李童雷，四川文理学院文化与传媒学院，广播电视编导专业2012级4班。

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1672-5832(2016)01-0092-02