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国之重器:大国工匠精神

2016-12-03施立学

文史杂志 2016年6期

施立学

我点赞大国工匠精神。

大国工匠精神在中华传统文化中。当年梁思成、林徽因夫妇一行四人,骑着骡子寻找大国工匠精神。在斗拱雄大、出檐深远的五台山佛光寺,在南禅寺佛殿,大国工匠精神是“达理”而“通情”的大地文化,是形制开阔、古朴大气的大唐风范;从浙江余姚河姆渡遗址到长安南郊明堂,从山西应县木塔到北京故宫太和殿,大国工匠精神是亲地倾向与恋木情节,它镌刻在“勾心斗角”的榫卯结构交接咬合处,由格肩榫、双夹榫、楔钉榫、穿带榫、燕尾榫、托肩榫、抱肩榫、粽角榫,组合了宫殿、庙宇、陵寝、王府、衙署、庑殿、歇山、悬山、攒尖、囤顶与飞檐斗拱,而不费一钉一铆,即成半固结半活铰,可承受较大弯矩与弹跳巨大冲击波,那是对大国工匠精神的“殿试”;北京颐和园“四时占全,福寿满圆,天星落凡,水路龙安”,“移天缩地在君怀”的气魄和寓意,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的设计手法和意境,在亭台、长廊、殿堂、庙宇、小桥与自然山峦、开阔湖面间,展示天人合一的时空意识,可谓匠心独运。

大国工匠精神源自天地开辟,未有人民,女娲不分昏晓,抟黄土作人,“力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人”;源自公输班老母乘木车,调机关,木制机器人赶车前行;造鸟鹊、木鸢翱翔天空 ,“三日不下”;源自神农行三湘四水,遍尝百草,以医民恙,“察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,尝一日而遇七十毒,神而化之”,始种五谷,以为民食;制作耒耜,以利耕耘;织麻为布,以御民寒;……

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