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盘长纹样的造型艺术探索及应用

2016-12-03单姗

大观 2016年10期
关键词:吉祥纹样时期

摘要:吉祥纹样在中国几千年的历史发张中不断演化发展,形成了丰富的艺术形态及文化内涵。其中盘长纹象征着生命的生生不息、绵延不断。文章从盘长纹的起源、纹样特点、及发展应用三个方面进行阐述。

关键词:盘长纹

一、起源

佛门有八宝,又称为"八吉祥"。《雍和官法物说明册》中记载:佛说“回环贯彻一切通明之谓”,象征贯彻天地万物的本质,能够达到心物合一、无始无终和永恒不灭最高境界。盘长虽列八宝之末,却代表着“八吉祥”,故在民间常以此图案排在各种器物上面。

盘长纹(也记盘肠纹)的源头可以追溯到“结绳记事”:“结”已被先民们赋予了“契”与“约”的功能;此外,古人因“绳”与“神”的谐音而形成了对绳子的崇拜。盘长纹没有明确的朝代讯息,它随着佛教思想的传播,逐渐发展成为重要的纹饰母体之一,在不同的时代背景下,其内涵不断地与中国传统意念相融合。

二、中国历代盘长纹造型探究

(一)原始时期盘长纹造型

新石器时代的诸多文化遗址中,出土的彩陶上几乎均绘有“网纹”。原始先民逐水而居,鱼为主要食物来源,对鱼逐渐产生依赖与感激,网纹自然成为主要的装饰纹样。

(二)先秦时期盘长纹造型

春秋时期的青铜器上,出现了以绳结为网平铺于器表的装饰手法,被称为“络纹”,在经纬节点处作以装饰扣结,网格中饰以兽纹,如战国器物上的盘螭纹,疑似早期的“盘长结”形态。

(三)秦汉时期盘长纹造型

汉画砖石上的交龙纹、绳结纹、连理枝、盘结形式多样,变化丰富。汉代的“结纹”与风行两汉的神怪思想相结合,使结纹具有独特的形式语言(如图1)。

图1 山东画像石(东汉)

(四)魏晋南北朝时期盘长纹造型

此时的盘长纹出现了具象的状态,如六朝是的龙凤壁画图,通过具象的形状或动植物物态的相互不规则缠绕、连接形成,充斥着神秘色彩。

(五)隋唐时期盘长纹造型

文化的兼容并包影响着隋唐时期的纹样造型,用线风格依旧沿袭着盘长纹骨骼,,有较之缠绵的特征多装饰主图边沿,如唐代同心结纹。

(六)宋元时期盘长纹造型

宋元时期装饰纹样以花卉植物为主,大部分均作缠枝花纹形式,又与其他象形纹饰相结合,创造出复合式纹样构图。

(七)明清时期盘长纹造型

明清时的盘长纹开始出现在织绣上,如将“寿”字变形,首尾相连形成圆形图案,以示圆圆满满。

三、盘长纹基本形态与类型

(一)盘长纹形态

线形:盘长纹是由一条无头无尾、无止无终的线,首尾两端相连组合而成的线形几何图案,给人连通贯穿,永无止境的感觉。

对称:“对称式”是盘长纹常用的一种骨骼形式,视觉形象的各组成部分是对称安排的。这符合中国传统装饰习惯和审美观念。

重复:盘长纹在装饰中大量使用连续反复的手法,这符合盘长纹连绵不断的内涵。

盘长纹通过以上三种形态在构成的同时讲究韵律、疏密、节奏的关系,做到了变化中有统一,统一中有变化,增强了纹样的层次效果和形式美感。

(二)盘长纹类型

根据盘长纹的形状特点可以将盘长分为方形、圆形、复合型、自由型等类型。

1.复合型盘长:外轮廓基本型为方形与圆形的结合,如“葫芦盘长”、“桃心盘长”、“双盘长”等;

2.方形盘长:外轮廓基本型为四方形,如“套方胜盘长”、“方胜盘长”、“四合盘长”(图2)等;

图2 四合盘长

3.圆形盘长:外轮廓基本型为圆形,如“万代盘长”(图3)、“梅花盘长”等;

图3 万代盘长

4 自由型盘长:与其它吉祥图案组合形成,如盘长与花卉的结合“花式盘长”,盘长与如意的组合“如意盘长”。

四、现代盘长纹的延伸应用

从历代的盘长纹变化及应用,不难看出盘长文化源远流长。与此同时在现代艺术设计中,盘长纹仍被广泛使用。

北京申奥标志是类似于 “盘长”的图像,藉以祝福北京申奥成功及2008年奥运会圆满举行。

中国联通公司标志首尾相连,无始无终,取其“源远流长,生生不息”之意,迂回往复的线条象征现代通信网络井然有序有迅达通畅,同样延续了“盘长”的“四通八达”之意。

中国国际贸易中心的标志衍生于方胜盘长,比喻有进有出,四通八达的贸易往来。

第七届亚欧首脑会议标志其造型及构成骨骼同样源于盘长纹。

五、结语

人们对盘长纹的喜爱之情,除了秉融佛学的因缘,更多的是对后代幸福生活绵绵不断的美好希冀。盘长纹用固有的形态、结构揭示了盘长纹是人们对生命的崇拜和对吉祥的企盼,是世俗审美活动在器物装饰上的映射。

【参考文献】

[1]孙羽妲.浅谈盘肠纹在清代女性服饰中的应用[J],艺术与设计(理论).2011(01).

[2]邹文兵.中国传统吉祥纹样——盘长纹艺术符号初探[J],设计.2012(02).

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[7]孙磊,唐家路.中国吉祥装饰[M].南宁:广西美术出版社,2000.

[8]万剑.李兴远.略论吉祥图形——“盘长”在标志设计中的应用[J].宁波教育学院学报.2006(03).

作者简介:单姗,女,汉族,河南,硕士,东华大学,研究方向:艺术学理论。

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