蔡春娟



元大德五年《涿州新建庙学记碑》的问题

蔡春娟

元代 涿州 庙学

诸多方志记载元大德五年涿州修建过庙学，且有李元礼撰文之碑，但梳理资料可知,大德五年涿州未修建过庙学，也没有李元礼撰文之碑，《涿州新建庙学记碑》的撰文人是李谦。清代诸方志沿袭了《日下旧闻》的错误记载，一直讹误至今。

元代涿州属大都路统辖范畴，下领范阳、房山二县，范阳为其倚郭县。州距大都城百余里，当南北要道之冲。据地方志记载，涿州儒学始建于唐代，金、元因之，又有所修葺、重建。关于涿州儒学在元朝时期的修建状况，相关史料记载较为混乱，本文从《涿州新建庙学记碑》和《涿州重修孔子庙碑》入手，辅以其他资料，解决如下两个问题：一、大德五年涿州是否修建过庙学；二、大德五年立《涿州新建庙学记碑》撰文人是谁，并在此基础上，修正清代方志及金石记载的相关错误。

一、大德五年修建庙学的问题

相关记载显示元大德五年涿州修建过庙学，如：

《〔乾隆〕涿州志》卷4《建置志下·碑记》部分载有三块与元代涿州儒学相关的石碑，分别是“重建孔子庙碑，大德五年，李元礼撰”、“重修孔子庙碑，至正二年，蔡钦撰”、“儒学藏书记碑，至正十年，何伯琦撰”①。

《〔光绪〕畿辅通志》之《金石志三》载元代涿州有三方“重修孔子庙碑”：一为“至元二十二年，李公谦撰”；第二方碑立于大德五年，撰文者有李元礼、李元两种记载；第三方碑为“至正壬午，蔡钦撰”②。这三方碑主要参考了朱彝尊《日下旧闻》的记载。……