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湖南省梅山派武术发展现状的调查研究

2016-12-01陈明伟董小强

山东体育科技 2016年5期
关键词:梅山练习者套路

陈明伟,董小强,何 磊

(广西师范大学 体育学院, 广西 桂林 541004)



湖南省梅山派武术发展现状的调查研究

陈明伟,董小强,何 磊

(广西师范大学 体育学院, 广西 桂林 541004)

运用文献资料、问卷调查、专家访谈和逻辑分析等方法,对湖南省武术梅山派的现状和发展趋势进行研究。梅山派武术诞生于湖南省中部,经过长期发展,梅山武术形成了套路、功力和理念三大类别,在梅山派武术的练习者中,以45岁以上的男性中老年人为主,职业以农民为主,一般在比较空旷的公园和广场进行锻炼,锻炼的主要目的是家族传承和强身健体。主要通过家族传承和拜师学艺来学习梅山武术。对影响梅山派武术发展趋势的因素进行分析,据此提出进一步传承和发展梅山派武术的建议。

武术;梅山派;发展趋势;调查;传承

中国传统武术是中华民族宝贵的财富,它集合了我国多种传统文化和思想,是中华民族智慧的结晶。经过了几千年的发展,我国的传统武术形成了很多门派,并具有不同的特点和思想,丰富了我国传统文化。但近些年来,随着社会的发展和外来文化的冲击,许多传统文化受到侵袭,作为传统文化之一的中国武术同样受到不小的影响。

梅山武功起源于湖南省的梅山地区,它以今天的新化县、安化县为中心,特别是新化县,在当地有非常浓厚的文化底蕴,1991年被评为全国武术之乡。在改革开放之前,由于山区地区比较偏僻,没有受到外来文化的侵袭,为了抵御土匪山贼的骚扰,同时缺少娱乐活动,梅山武术在当地农村非常盛行,有许多村落形成了习武的习惯。在改革开放之后,随着广大人民群众接收到的信息和体育活动增多,梅山武术的活动越来越少,这对梅山武术传承和发展带来了不利影响。

梅山武术是集健身、娱乐和传承中国传统文化与一体的传统项目,本文将对梅山武术进行研究,通过梅山武术的现状和发展中存在的问题,提出自己的建议和对策,旨在促进梅山武术的发展,并为保护中国的传统文化尽一份力。

中国传统武术是中华民族的宝贵财富,也引起了众多专家学者的关注,也成为他们研究的热点。

郭志禹[1]在《东方传统武术都市化路径一探》的研究中指出中国的传统武术是依赖不同门派来生存的,现在的传统武术拳种很多都存在着练习者少,对武术传承和发展不利,他提出,为了适应现代社会的发展,不同拳术要采用改良和整合的模式来不断优化,以适应现代社会的发展。王岗[3]在《武术发展的文化学思考》中对我国的民族传统体育中传统武术进行了研究,他指出,传统武术具备体育和文化的双重功能,将武术作为高校体育的一个科目,可以起到锻炼身体和弘扬中国传统文化的双重功效。

也有部分学者对梅山武术从不同方面进行了研究。袁安发[6]等人在《梅山武术文化内涵研究》中对梅山武术的文化内涵近了研究,他们指出梅山武术起源于梅山地区,与当地的生活习性、民族生活习惯有密切的关系,梅山武术文化是集梅山文化和民族传统体育的集合体。陈永辉[4]在《对一个地域村落乡土武术的考察与分析》中指出梅山武术是在中国梅山地区流行的一种武术,具有典型的地域性,他的传承代表了梅山地区的传统文化。杨俊军[5]在《梅山武术及其文化特征》中也对梅山武术和梅山武术文化进行了研究,他指出梅山武术具有非常鲜明的地域文化,但在现在体育的影响下,将梅山武术和梅山武术现代化适应现代社会的发展显得尤为重要。而李玲军[7]在《梅山武术旅游市场开发现状与对策研究》对梅山武术的旅游开发进行了研究,他指出梅山武术作为湖南地区非常有特色的拳种,可以借鉴少林武术的开发模式,将梅山武术作为梅山地区一个特色的项目,开发梅山地区的文化旅游。

以上学者从不同的方面对中国传统的武术和梅山武术在文化传承和武术开发等方面进行了研究,对本研究有一定的借鉴意义。

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

湖南眉山派武术的发展趋势。

1.2 研究方法

1.2.1 文献资料

为了收集和获得较为详实的资料,本研究广泛收集了与本研究题目相关的文献资料。主要通过检索中国知网(CNKI)、维普期刊全文等数据库,以及图书馆收集有关梅山派武术与武术传承的文献,以此为本研究课题提供充实而有力的理论依据

1.2.2 问卷调查

为了解梅山武术现状,根据有关传统武术及梅山武术方面的理论文献设计了调查问卷,并在走访时对梅山武术的练习者进行调查,主要调查梅山武术练习者的情况以及他们对梅山武术现状与未来发展的看法等。共发放调查问卷200份,回收200份,有效196份,有效率98%。

1.2.3 专家访谈

为了取得本课题研究的价值,了解梅山武术的发展情况,访问了民族传统体育方面的专家,听取了他们的认识和建议。对民间老拳师陈益球、晏西征、杨育本及当地体育主管部门负责人等人进行了访谈,了解梅山武术民间组织现状以及对发展梅山武术提出的意见和建议。

1.2.4 逻辑分析

运用对比、归纳、推理等逻辑方法,通过广泛吸收众多专家学者的研究成果,全方位了解湖南省梅山武术的状况,并进行逻辑分析,为论文的撰写构建理论框架和支撑。

2 结果与分析

2.1 梅山武术的概述

2.1.1 梅山地区概述

梅山位于湖南省的中部,主要是指今天的新化和安化两县,这里层峦叠嶂,多高山深谷,树木繁密,相对于其他的环境比较封闭。梅山武术就诞生在这块风景优美的土地上。在古代,恶劣艰苦的环境是梅山地区的居民聚居在一起,形成了村寨,同时艰苦恶劣的环境也是土匪横行的地区,眉山人民为了维护自己的利益和声誉,逐渐形成了一些形成了具有套路和各种器械以及武术功力等体系的内容武术,即梅山武术,同时也造就了梅山人民勇猛彪悍的性格。

随着社会的稳定和发展,梅山武术改变了以抵抗外敌、抵抗土匪为主要目的的思路,转而向强身健体,丰富文体娱乐活动为主,现在梅山地区,每年都有不少武术交流和比赛活动,不同村寨和乡镇的代表队互相切磋。在每年的寒暑假,都有不少家长将孩子送到梅山武术师傅那里学艺,不仅强身健体,还传授一些传统文化知识和礼仪道德,这对弘扬中华民族传统文化和传统道德有非常重要的帮助。

2.1.2 梅山派武术内容体系

梅山武术在形成初期的目的就是抵抗外敌,在长期的历史中,梅山武术也形成了自己的风格,其动作比较实用,接近于实战,没有一些比较花哨的动作,经常练习,不仅能强身健体,保护自己不受欺负,也能修身养性。经过历史长河的洗礼,梅山武术逐渐形成了自己的体系,主要包括套路、功力和理念三大类。

其中套路可以分为徒手套路和器械套路。徒手套路包括单练和对练,其中单练的内容比较多,有不同种类的拳术、步型和擒拿术、摔打法等,如梅山拳、黑虎下山拳、黑虎拳、梅城拳、十杀手等。而对练是利用单练的内容两人或者两人以上进行攻防演练的动作。在梅山武术的器械套路中种类非常多,有多达一百多种,按照器材来分有刀、枪、棍、板凳、铁尺、耙等,其中板凳器械套路和铁尺器械套路是形成梅山武术套路的一大亮点,流行比较广泛的有梅花铁尺、七星铁尺、六连环尺以及一字凳、梅山凳等。

功是为了提高武术的功力,增强身体的素质而形成的一些功法练习,经常练习,可以提高练习者身体的抗击打能力,反应能力以及身体状态的稳定性,在梅山武术中常见的有梅山桩功、硬功和软工等。梅山武术中的理是一些伦理、法理等理论的综合,它规范了梅山武术体系中的道德和礼仪,以及梅山武术中不同套路的原理和规范,理是梅山武术传统文化的总结。

2.1.3 梅山派武术的发展历史

梅山人民认为蚩尤是梅山武术的创始人,在现在的梅山武术拜师仪式和一些重大比赛和节日中,都要拜蚩尤像。但梅山武术起源在部落战争中得到了很好的发展。在清朝时期,梅山武术到了繁荣发展的时期,出现了许多民间侠客如刘应扑、发转子肖老四等。民国时期梅山武术开设了一些武术馆,将梅山武术进一步发展。建国后,梅山武术开始了百花齐放百家争鸣等状态,每到过年过节,都有武术表演,深受广大人民的好评。在改革开放后,一些武术教练和体育工作者整合了众多梅山门派,创编了梅山武术套路,并编写了教材,进入了校园,使梅山武术进一步发展。时至今日,梅山派的第十九代掌门人晏西征在新化县创办了东方文武学院,将梅山武术进一步发扬光大。

2.2 梅山派武术的发展现状

为了更好的传承和发展梅山武术,对梅山派武术的现状进行调查,以便了解梅山武术的一些基本情况。

2.2.1 梅山派武术练习者的年龄和性别

表1 梅山派武术练习者的年龄(N=196)

从表1中可以看出,在调查的梅山武术练习者中,60岁以上的老年人人数最多,占总数的40.31%,其次是45~60岁的中老年人,占总数的32.14%。而岁以下的年轻人占总数的8.69%,相对来说比较少,主要原因是这个年龄段正处于上学阶段,其基本科目的教学任务比较重,没有多余时间去练习梅山武术。而18~45岁的中青年人也比较少,主要原因是这个年龄段的人正处于事业的生长期,大多数时间忙于生计,其次年轻人受现代文化的影响,喜欢篮球、乒乓球等体育项目的比较多,这也造就了在梅山派武术的练习者中,中老年人比较多。

表2 梅山派武术练习者的性别(N=196)

在对梅山派武术练习者的性别调查中得知,男性练习者远多于女性练习者,大约是女性练习者的4倍,主要原因是在武术的传授中很多人认为,武术是男性的练习项目,而女性比较喜欢舞蹈类的体育项目;其次较多的练习者认为武术比较苦、比较累,加上梅山派武术繁杂的套路练习,枯燥无味,是很多女性朋友望而却步。

2.2.2 梅山派武术练习者的职业分析

表3 梅山派武术练习者的职业调查表(N=196)

如表3所示,在对梅山派武术练习者的职业调查发现,在参与梅山武术练习者中,农民有83名,占调查总数的42.36%,这主要与当地许多拳师都是世代相传的农民相关,而其他从业者大多工作较忙,文化程度较高,受到现代体育的影响,相对来说从事梅山武术者较少。

2.2.3 梅山派练习者活动场所

表4 梅山派武术练习者的活动场所(N=196)

在对梅山武术练习者活动场所调查中得知(如表4),这些练习者最常锻炼的场所是公园广场,城市的练习者一般会在公园内,而农村的一般会在村寨的空地广场上进行锻炼,往往会有几个人在一起交流同时练习。其次还有部分练习者利用空闲时间在家中练习。

2.2.4 梅山派武术练习者的动机分析

动机是促使一个人参与某项活动的基础,研究梅山派武术练习者练习的动机可以掌握他们参与武术运动原始动力。

表5 梅山派武术练习者的动机分析表(N=196)

通过对湖南武术梅山派练习者的调查发现,有32.14的练习者选择强身健体,有30.10的练习者是因为受到家人的影响,家族中有人是梅山武术的爱好者或者拳师,后代耳濡目染从而练习了武术。

2.2.5 练习者接受梅山武术的方式

表6 练习者接受梅山武术的方式(N=196)

如表6所示,梅山派武术练习者在起初练习武术的途径数要是师徒传承,占总数的38.78%,有很多练习者在年龄比较小时就拜师,然后接收师傅的教导。其次是家族传承,占调查总数的32.14%,位居第三位的是学校老师传授,其中新化东方文武学院为梅山武术的传承做出了突出贡献,从年龄上来说中老年人主要是家族传承和拜师学艺为主,年轻主要是通过学校老师传授来学习梅山武术。

2.3 影响梅山派武术的发展趋势的因素

2.3.1 物质生活水平的影响

在改革开放之前,梅山地区以农耕为主,同时部分人养殖一些鱼、家禽类,那时候日出而作日入而息,人民除了劳动没有别的娱乐活动,练习梅山武术一是强身健体,保护自己的财产,其次是丰富自己的娱乐活动。改革开放之后,特别是九十年代之后,人民的物质生活有很大提高,有很多人外出工作或从事商业,随着生活水平的提高,很多家庭有了电视、网络,丰富多彩的娱乐活动冲击了梅山武术的发展。

2.3.2 外来文化的冲击

在改革开放之前,梅山地区村民的文化活动比较单一,梅山武术就能满足当地人民的需求,随着人们生活水平的提高和社会的发展,许多外来的娱乐项目如麻将、棋牌类的项目引进来,更多的项目给当地人民更多的选择。其次受到广播、电视和媒体的宣传,篮球、乒乓球、羽毛球等现代体育项目开展的越来越普及,特别是年轻人,接收到现代体育项目的信息量远超过梅山武术文化的信息量,使现代体育项目的开展越来越普及。再次梅山武术受到现代搏击的影响。近些年来梅山武术也有和散打运动等搏击项目的开展的比赛,梅山武术很难胜过散打运动,受到功利心的影响,许多人对梅山武术的认识发生偏离。这些外来文化的侵袭都不利于梅山武术的发展。

2.3.3 梅山武术的自身发展

社会的变化日新月异,随着人们生活水平的提高,现代的人群追求简单易学、娱乐性、趣味性更高的活动。梅山武术经过长期的发展,形成了很多独特的项目,然而想把梅山武术练好并非一朝一夕的事情。其次现在的人群工作和生活压力较大,很多人出现了职业病和诸如“三高”等对身体不利的症状。然而梅山武术并没有相应的改良和发展,这对梅山武术的传承和发展不利。

2.3.4 地方政府的导向

政府的导向对一个地区文化的建设有至关重要的作用,然而随着功利社会的发展,政府官员在任期间总想做出一些看得见的政绩,将人力和物力投放在竞技性比较强的项目中去,而忽略了具有地方特色的梅山武术的发展,从而使体育管理部门和乡镇部门将工作重点放在其他文体活动中。从而新生代的人群不了解梅山武术文化,一些地方拳师也不得不将重点放在其他谋生手段上。因此要想促进梅山武术发展,政府必须给予一定的扶持力度,制定相应的政策来促进梅山武术的发展。

3 结论与建议

3.1 结论

3.1.1 梅山武术诞生于湖南省中部,经过长期发展,梅山武术形成了套路、功力和理念三大类别。

3.1.2 在梅山武术的练习者中,以45岁以上的男性中老年人为主,职业以农民为主,他们一般在比较空旷的公园和广场进行锻炼,锻炼的主要目的是家族传承和强身健体。

3.1.3 梅山派武术的练习者中老年练习者主要通过家族传承和拜师学艺来学习梅山武术,而年轻人更多的是通过学校老师来传授梅山武术的相关内容。

3.1.4 梅山武术的自身发展,当地政府的导向,人民物质生活水平的提高,外来文化的冲击等因素影响着湖南省武术梅山派的发展

3.2 建议

3.2.1 当地政府应加大扶持力度,发动媒体对梅山武术进行宣传,联合旅游、影视宣传等部门开发梅山武术资源。

3.2.2 当地主管部门要加强师资队伍建设,把梅山武术引入社会体育指导员机制,提高他们的教学和指导能力,同时加强继承人的培养,利用现代化的高科技手段,对梅山武术进行整理和保存。

3.2.3 当地教育部门把梅山武术列入当地学校体育教育体系,通过对体育老师的培训和指导,将梅山武术中有代表性的拳术和套路进入当地学校体育的课堂。

3.2.4 将梅山武术不断创新,增加一些趣味性的内容,开发和创新梅山武术强身健体的一面,以便适应现代人群和现代社会的发展的需要。

[1]郭志禹.东方传统武术都市化路径一探[J].武术科学,2005,2(3):1-2.

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[4]陈永辉,陈勤.对一个地域村落乡土武术的考察与分析[J].中国体育科技,2007,43(4):43-45.

[5]杨俊军.梅山武术及其文化特征[J].体育成人教育学刊,2004,(5):34-35.

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[7] 李玲军.梅山武术旅游市场开发现状与对策研究[J]搏击·武术科学,2008,5(03):43-45.

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[9]罗宇.梅山武术的挖掘与发展研究[J].湖南人文科技学院学报,2008(2):92.

[10]陈永辉,陈朝武,陈勤.梅山武功形成和发展的社会学分析[J].体育科技文献通报,2007,(12):21.

[11] 胡小明,赵苏,等.论中华民族传统体育的现代化[J].武汉体育学院报,2003(7):56-58.

Presentsituation of the development of Meishan school Wushu in Hunan Province

CHEN Ming-wei,DONG Xiao-qiang,HE Lei

(Inst.of PE,Guangxi Normal University,Guilin 541004,China)

The current situation and development trend of Wushu with Meishan school in Hunan province are studied by means of literature, questionnaire, expert interview and logical analysis. Wushu of Meishan school was born in the middle of Hunan province. After long-term development, Meishan Wushu formed three major categories: routine, skill and idea. the practitioners of Meishan Wushu were male or middle-aged peasants above 45 years old, generally exercising in the open parks and squares, and the main purpose is the family heritance and physical fitness. They learn Meishan Wushu mainly through the family heritance and apprentice. This paper analyzed the factors that influence the development trend of Meishan school Wushu, and put forward suggestions to further inherit and develop Meishan school Wushu.

Wushu; Meishan school; development trend; investigation

2016-05-15

陈明伟(1982-),男,硕士,讲师,研究方向民族传统体育学。

G852

A

1009-9840(2016)05-0048-05

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