文／图_一尘

龙都濮阳的文艺范儿

文／图_一尘

麦秆画“双飞”

一部《芈月传》红遍了大江南北，伴随着剧情的展开，人们对传奇太后芈月生活的时代产生了兴趣。《芈月传》中涉及很多国家的政治历史，齐、楚、魏、韩、赵、燕、秦，这让我很好奇，难道卫国在那个时代已经不存在了吗？仔细考证，原来，当时卫国都城已从朝歌（今安阳）迁至帝丘（今濮阳），在众多曾经声名显赫的诸侯国纷纷被灭的战国时代，卫国因国势衰微而依附于赵国，并因其弱小而奇迹般地躲过无数次灾难生存到秦国统一，直到秦二世贬卫君角为庶人，卫国才灭。

跨越2600多年的风雨，曾经的卫国都城濮阳如今又是什么模样？作为诗歌文化的重要起源地，濮阳对诗词传承有着广泛的群众基础和悠久的诗教传统。周末的公园，诗词诵读爱好者聚在一起吟诵研讨的场景随处可见，而传承和发展博大精深“卫风”文化的华夏卫风乐团还先后走进南开大学、北京大学等地进行交流演出，在学子们中间掀起一股“卫风”文化热。濮阳人的生活节奏不是很快，人们在绿树的掩映和微风的吹拂下迈着方步吟几首词、哼几段曲，悠然自得，颇有古时“桑间濮上”之风韵。

来濮阳，自然要去古城路走走，那里是非物质文化遗产麦秆画的集散地。 麦秆画，又称麦草画、麦秸画等，其渊源可溯至隋朝，至今已有千年的历史。被人们废弃的麦秆在麦秆画艺人的手里经过泡、裁、卷、烫、剪等多道工序之后，变成了一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的画作。麦秆画是民间纯手工工艺技术，它充分利用天然麦秆的自然光泽和材质，表现天地风雨、花鸟虫鱼、人物风景、花卉动物等，栩栩如生，巧夺天工。

来濮阳还一定要看一场杂技。看杂技自然要去水秀国际表演馆看经典杂技《水show》，但仅仅在水秀看舞台上的杂技表演是远远不够的，最好到距离城区9千米之外的“中国杂技之乡”东北庄近距离感受一下杂技的魅力。

车子刚刚驶进东北庄，一幅幅绘在居民房屋墙上的杂技题材装饰画便吸引了人们的眼球。随意走进一个农家，干净的小院里，房檐下放着农具，墙上挂着鲜红的辣椒和金黄的玉米，放道具的百宝箱和衣柜并排放在一起。家里的锅、碗、瓢、勺、报纸、手绢等都是道具，村民们顺手拈来，即兴表演，表情可爱，语言幽默，让人赏心悦目。

华夏卫风乐团在北京大学演出

在这种环境里长大的孩子，把杂技当游戏，旁人看来辛苦的训练对他们来说就像吃饭睡觉一样自然。这个村子里的老人，虽然没有高深的文化，但大多数是见过世面的，他们最喜欢向游客炫耀自家孩子和世界各国国家元首的合影，对濮阳杂技在众多国际大赛中斩获的奖项更是如数家珍。

杂技

以上所述均为“开胃小菜”，濮阳最具人文气息的“大餐”当属戚城。戚城又称"孔悝城"，是春秋时卫国的重要城邑。城东80米处有一夯土台是当时诸侯会盟的盟坛基址。公元前626年到前531年的近一个世纪内，各诸侯国在卫会盟15次，其中7次会盟于此，拿到现代来说那就是联合国总部啊。每年寒暑假，戚城景区管理人员专门组织志愿者演出，在悠扬的古乐声中，各路“诸侯”齐聚于此商谈国事，或侃侃而谈或霸气外露。

久负盛名的“中华第一龙”陈列馆也建在戚城。1987年，濮阳在挖掘西水坡水库的时候挖出一个墓葬，在一个墓室中部的壮年男性骨架的左右两侧，有用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，被考古学者验定为“中华第一龙”，并将中华民族的文明史向前推进了1000年。这条在地底沉睡了6000多年的“龙”使濮阳名声大振，从此有了“中华龙乡”和“华夏龙都”的美名。

濮阳人对美食的热爱丝毫不逊于文化艺术，他们不仅将壮馍、牛肉耗辣椒、南乐灌肠、濮阳滑脊汤等本地特色小吃发扬光大，还将从陕西传过来的凉皮推陈出新，濮阳首创裹凉皮因其色香味美、携带方便可边走边吃而风靡全国，并在外地游客中流传着“不吃裹凉皮等于没来濮阳”的佳话。

艺术源于生活，徜徉在濮阳这座颇具文艺范儿的小城，心中纵有万般惆怅，也会在不知不觉间云开雾散。

编者按：电视剧《芈月传》的热播，引发人们对2000多年前那个古老时代的浓厚兴趣。河南在春秋战国时期都有哪些诸侯国？它们的都城在哪里？历经几千年历史的浮沉，那儿的文化、美景依旧吸引着世人。本期《行走》栏目将带您走进这些城市，看看它们如今的模样。

（作者单位：濮阳供电公司）