蒋 婕

(重庆工商大学 重庆 400000)

结构功能论视角下“百家衣”与“库拉圈”比较研究

蒋 婕

(重庆工商大学 重庆 400000)

试图从结构功能论的视角对“百家衣”的形成过程进行分析，作为一种互动仪式链，涉及多人的“社会活动”，具有互动性质。百家衣的形成经历三个阶段：在第一阶段，布料的获得只是在少数人之间的简单的交换，但在交换价值体系作用下，这种互动的影响越来越大，并促成了与其相关的共享价值观的形成，从而进入了第二阶段，即共享价值观的形成阶段。在第三阶段，由于第二阶段的影响，布料交换在当地发挥了重要作用。于是，一种不成文的规定也就形成，穿百家衣成为一种象征。类似于库拉进入了制度化的库拉交换，形成库拉圈。

百家衣;互动;共享价值观;库拉;仪式

1 百家衣的实践

百家衣是婴儿服的一种，是一种典型的汉族民俗服装。来源于一种民俗讲究。从百家衣的形成阶段来看，分为三阶段。第一是存在于具有血缘地缘的关系群体之中，旧时经济医疗发展的限制，人均预期寿命呈年轻化状态，一家顺利诞生一个新生儿，家长会为其筹划“破衲衣”，在婴儿100天时为其缝好穿上以保佑年幼的孩子能健健康康地茁壮成长。最开始并不是往一百户人家中获取布料，而是从宗族血缘或者街坊邻居处讨取，亲朋好友送上布料时还要捎带祝福语，祝福语说得越多则代表这块布料的福气庇佑作用最大，成为了一种存在于血缘和地缘群体之中的人际互动，由一块简单的布料拼凑而成。……