何婉祯

(重庆师范大学 重庆 400000)

孔子“仁”学思想及其现实意义

何婉祯

(重庆师范大学 重庆 400000)

孔子是儒家思想的开创者，“仁”是孔子哲学思想的核心。孔子仁学的理论基础是修身，即强调人的自我修养。人学的核心内涵是“爱人”，即关爱他人，具有“泛爱众”的人道主义精神。笔者认为孔子仁学的内涵主要包括三个方面：仁者爱人；修己以敬，克己复礼；为政以德。孔子的仁学思想对当今和谐社会的构建具有重要的现实意义。

仁学；孝悌；和谐

在儒家学派的思想体系之中，“仁”有着重要的地位，不仅是孔子思想体系中的核心理论，在一定意义上来说，儒学就是仁学。但是，孔子虽然对“仁”进行了有深度的诠释和倡导，使其有了较丰富的内涵，但却没有对这一概念进行统一明确的界定，但其内容十分广泛，对当今社会有着十分重要的现实意义。

1 孔子“仁”学的基础——修身

1.1 仁者爱人

以孔子为代表的儒家是从人的角度来探讨哲学问题的，作为儒家的理论核心的“仁”代表了孔子所追求的人的道德修养的终极理想。因此，孔子的“仁”学被许多人看作是“人学”。既然“仁”存在在人身上，可以通过人的言行举止来得到实现，那么只有关注人身存在的状态何意义，才能达到儒家所谓的“修己以安人”的目的，才能实现修身治国平天下的目标。所以说，人学的理论基础是修身，即提高人的自我修养。

孔子认为，实现“仁”之根本在于孝悌。(《论语· 学而》)中记载了孔子的弟子有若的话：“孝弟也者，其为仁之本与！……