◇ 文/ 内蒙古社会主义学院 马 宁

一、辽、金时期蒙古地区的穆斯林与伊斯兰教的初传

蒙古高原地处亚洲腹地，曾是草原丝绸之路上连接东西方经济、文化的重要通道。阿拉伯、波斯和中亚一带的穆斯林商人经由草原丝绸之路进入大漠南北通使贸易的时间可以追溯到很早。根据出土文物和文献记载，至少在辽朝时期，已有一定数量穆斯林商人在漠南地区活动,这一点可以体现在辽朝与伊斯兰教国家和地区的密切联系上。按《辽史》卷七十《属国表》记载，辽与波斯、大食、于阗国、锡斯坦、加兹尼王朝这些属国之间有相当频繁的政治、贸易交往[1]( 1125～11194)。据陈垣先生在《回回教入中国史略》言其所著《辽宋大食交聘表》中统计，从辽天赞三年（924）至宋开禧间（1207）大食与辽宋通史有39次之多[2](711)，大食王子还聘娶辽公主为妻[3](1156)。往来于辽朝与伊斯兰教国家之间的穆斯林使臣、商人数量颇多，故此有“辽上京临潢府(内蒙赤峰市巴林左旗,即林东)南门之东回鹘营,回鹘商贩留居上京，置营居之。”[4](441)“辽圣宗时又建中京(内蒙赤峰市宁城县西大明城),其近畿有回鹘城。”[5](441)“波斯国”、“大食国”以及回鹘商人与辽朝往来中，带来的宗教影响，最大的当属伊斯兰教。

在辽代内蒙古中西部的一些地区属当时的西京（今山西大同）管辖,包括天德军(乌梁素海,今内蒙古乌拉特前旗)、云内州(包括今包头市)、丰州(包括今呼和浩特市)、东胜州等皆在其辖域之内。据李兴华先生研究，推断伊斯兰教传入大同的时间有很大可能是在辽代。……