■唐小林

作家研究不能捕风捉影
——以程光炜的“莫言家世考证”为例

■唐小林

2012年10月，莫言获得诺贝尔文学奖，一时之间，本已成为“显学”的莫言研究，便更加热闹非凡。在这样一阵极度的兴奋中，一些早先对莫言的作品和家世并不太熟悉的学者，更是以一种快出“成果”，抢占学术高地的心态，对莫言开始了大规模的“火速研究”。这其中，尤以程光炜发表在《南方文坛》《新文学史料》《文艺争鸣》《当代文坛》《当代作家评论》等学术期刊上的“莫言家世考证”等系列文章为代表。程光炜在“考证”的开篇中说，对健在的当代作家的年谱整理，即当代作家经典化的工作能否做，我在《文学年谱框架中的〈路遥创作年表〉》和《当代文学中的“鲁郭茅巴老曹”》两篇文章已有过论述。莫言是一位有着三十多年文学创作生涯的老作家，“生平述略”，尤其1955年至1976年这一期间的活动，应该歧义较少。但事实并非如此，当今莫言研究中所出现的各种歧义，恰恰在于当代文坛上有太多无法确定的“莫言传说”。

程光炜在《当代文学中的“鲁郭茅巴老曹”》中说：“当代文学也应该推出自己的‘鲁郭茅巴老曹’来。对当代文学六十年，至少在我个人对‘后三十年’的文学评价中，贾平凹、莫言、王安忆和余华的文学成就，已经具有了经典作家的意义。即使在1917年以来的中国现代文学中，他们的成就似乎也不应该被认为逊于已经被广泛认可的‘鲁郭茅巴老曹’。”基于这种在当代文坛“造神”，为当代作家排座次的心理，程光炜的“莫言家世考证”，可说是其对当代作家进行“经典化”的一种具体实施。……