虚花长悟——惜春形象塑造意旨浅析

2016-11-26陈睿毅

长江丛刊 2016年9期

关键词：形象塑造

虚花长悟——惜春形象塑造意旨浅析

陈睿毅

【摘要】本文通过对贾惜春的形象塑造的手法分析以及蕴藉意旨深入探究，重新审视了惜春形象对红楼梦主题表达的重要意义。

【关键词】红楼梦人物形象塑造意旨分析

一

暖香坞畔，红蓼花繁。

寻访藕榭，温香拂面。

惜春，贾府的四小姐，正在屋内工笔细描着大观园的全景，凝眸定睛，一丝不苟，一直到清风皓月之时。

霁天空阔，夜阑人静。茕茕孑立的她，彷徨于竹桥之上，抬头凝望这深邃的亘古夜空。

星光式微，月色朦胧，忽而流星划过天际，茫茫穆清里透出一丝不安；穹庐之下，处处尔虞我诈，贾府大厦将倾，似一支残烛，回光返照中露出一线诡谲。

她，心灰意冷，无可奈何。勘破这易逝春光，将向何处寻觅那清淡天和？——且听那《虚花悟》，得获般若菩提，却了尘世辛苦。

“似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。”

二

在《红楼梦》众多女性人物中，贾惜春算得上是一个默默无闻的角色。对她的外貌，文章仅仅是在第三回用刚进贾府的黛玉视角，以“身量不足，形容尚小”八字大略勾勒而已。语言描写亦是寥寥无几，直到第六回才第一次正面出现她的语言。

然而在全文简笔带过的她却在《红楼梦曲》中最长的一篇《虚花悟》中被浓墨重彩地赋予谶语。简笔和繁笔强烈的反差，不得不说是曹公有意而为之的。在我看来，这种人物形象塑造手法及隐藏在惜春后的蕴藉意旨值得我们深深品味。

首先，从人物塑造上来说，惜春的几次出场都与要求“出家”有关，因此惜春的形象正是通过一次次叛逆的对话得以逐步深化。譬如第一次的语言描写，她与小尼姑智能玩耍时曾开玩笑说“明儿也要剃了头跟作姑子去”，虽然这是惜春儿时天真的玩笑话，却一语成谶，成了她遁入空门的第一次明示和伏笔。接着的几次出场，如第二十二回制作灯谜和第一百一十一回与妙玉下棋，无不表现出她对人世的绝望和想借礼佛来自绝于世的决心。李泽厚先生在《美的历程》中说“宗教是被压迫圣灵的叹息，又是对这种现实的呻吟[1]”，由于父亲贾敬醉心炼丹，惜春从小缺失呵护和关爱，以至从未与父亲相见。此外她从小就生活在封建贵族家庭严苛的宗法制极权之下，因此性格难免会孤僻抑郁，“养了这么大，也是一位不管事的”。长期的精神孤独以及心灵荒芜使得她看不清现世的光明，或许转身投向佛的怀抱能够给予她精神片刻苟安。现实生活是充满悲剧的。对于惜春来说，“独卧青灯古佛旁”并不是一种对人性束缚和对精神的压抑，相反，在她眼里，作为虔诚的礼佛者，可以“把宗教石窟当作现实生活的花坛、人生苦难的圣地，把一切美妙的愿望、无数悲伤的叹息，慰安的纸花、轻柔的梦境，统统在这里放下[2]”。由是观之，惜春的选择是她人生的一次突围。

其次，从结构上说，暗示下文，推动了情节的展开和发展。惜春抗争的激烈行为虽不像宝黛那样稀疏平常、明显可见，但是她在抄检大观园的时候撵贴身丫鬟入画的“歇斯底里”，也给我们留下了深刻的印象。然而，有谁能知，这种偏激的做法是出于想要摆脱宁府阴影却不成的无奈和怅惘；又有谁晓，她对自己家族衰落无能为力的孤独和矛盾？“质本洁来还洁去”，为了与为非作歹的哥哥划清界限，为了与腐败的宁府一刀两断，为了自己的高洁不受玷辱，再三权衡后，她选择撵走与宁府有千丝万缕联系的入画来成就自己的“了悟”。另外，惜春出家也为后文宝玉出家提供背景，形成铺垫，照应《红楼梦曲·飞鸟各投林》“看破的遁入空门”，暗示贾府“白茫茫大地真干净”的结局。