杨朝蕾

(贵州师范大学　文学院，贵州　贵阳　550001)

张衡《二京赋》的风俗世态书写及其审美趣味

杨朝蕾*

(贵州师范大学文学院，贵州贵阳550001)

摘要东汉张衡在《二京赋》中对京都风俗世态进行生动摹写，表现出其独具特色的审美趣味。这种趣味在赋中并未直接呈现，而是通过作者的批判式言说间接表现出来，即将感性的审美趣味渗透于理性认识中。其根本原因在于赋家非依赋作而腾达，在与政治权力的适度疏离中，保持人格之独立，使作品成为个人思想自由驰骋的场域，表现出鲜明的世俗化审美倾向。

关键词张衡；二京赋；风俗世态；审美趣味

东汉张衡的《二京赋》被誉为京都大赋之“极轨”，其内容宏富、场景壮美、语言腴劲、议论犀利，全面展示了汉代波澜壮阔的时代画卷与多元文化背景下人的生存状态。张衡视角向下的平民意识与对市井文化生活的关注，使《二京赋》具有鲜明的特色。诚如陈庆元先生所言：“班固的《两都赋》，由宫廷而扩大到京都。张衡的《二京赋》，则又由京都的上层生活转而关注市井文化生活的层面。……这是汉大赋由宫廷转向京都之后第一次关注市井的文化生活，给大赋带来了前所未有的新鲜气息。”[1](P178)张衡在《二都赋》中对京都风俗世态进行生动摹写，表现出其独具特色的世俗化审美趣味。这种趣味在赋中并未直接呈现，而是通过作者批判式言说间接表现出来，即将感性的审美趣味渗透于理性认识中。这可能出乎作者意料，其对京都风俗世态的感知并未服从于其“极陈汰侈以归于讽谏”[2](P185)之意图，赋家意识到的，未必是其艺术趣味的最真诚表白，而其未意识到的，却往往是其审美情趣最天真的流露。