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还记否,清明雨上

2016-11-25连云港市赣榆外国语学校紫藤文学社万茹指导老师柏华之

连云港文学 2016年8期
关键词:罗江赣榆晋文公

连云港市赣榆外国语学校紫藤文学社 万茹指导老师 柏华之

还记否,清明雨上

连云港市赣榆外国语学校紫藤文学社 万茹指导老师 柏华之

燃烧的纸飞向天国,一如我的思绪……

割肉奉君尽丹心

他,才华出众,关心百姓疾苦,忠于国君。在晋文公遇难之时,不惜割肉奉君,助君重建家园。待重耳恢复国君之位,他却功成身退,隐居绵山。他在山中见杨柳青青,苍穹朗朗,异常欣喜,又感叹近来国君疏于治国之变化,衷心希望国君能清正廉治,为民造福。

晋文公为寻到功成身退的他,不惜下令烧山。他自知官宦仕途,勾心斗角,执意不出。当大火蔓延到身背老母的他的跟前,他咬破手指,用鲜血抒写诀别之诗以诫君王“倘若主公心有我,忆我之时常自省。”尔后,母子二人身抱柳树,在火中逝世。

待晋文公搜山到他遗骨前见此诗时,泪如泉涌,悲痛欲绝,于是改绵山为介山,以清明之政修身治国。

主公,臣在九泉心无愧,愿君清明复清明!

举世皆浊我独清

他在怀王客死于秦后,立于汩罗江畔,望江水滚滚,泪水沾湿衣袖。难道此时吟着“众人皆醉我独醒”的诗人也醉了吗?不,他没醉,渔夫劝他:“举世皆浊,何不随其流而扬其波?”而他长叹:“楚命既不久矣,我又有何颜而苟活于世?”作为三闾大夫,他决不会选择苟且偷生,他要选择死,一种自由、高尚、独立的死。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离“,他悲吟着,高歌着,在汩罗江饱览他所挚爱的山河大地,从容赴死。

清明时节雨纷纷

清明时节,细雨纷纷,融于锦官城的一夜春雨中,这雨滋润着杜甫干裂的双唇,抚平了他心中久久不能愈合的伤口,令杜甫重又看到生命的意义,帮他筑成大庇天下寒士的广厦。

这雨凝结在长安城外的三尺寒雪中,卖炭翁碾过冰辙的隆隆声惊醒了白居易,他以雪与墨为浔阳江头的琵琶女写尽人情冷暖、世态炎凉,也让那明日寒江的凄苦在人们心中咏叹千年。

清明之雨如屈原的汩罗江,李白的桃花潭,流过王安石的瓜州渡,范仲淹的岳阳楼。细雨淅沥,我仿佛听到“宁为玉碎不为瓦全“的风骨,仿佛听到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的不变誓言。

祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国,生人走到死的边界,冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人,不只是活在自己的生命里,还活在生当做人杰里,活在死亦为鬼雄里,活在历史里,活在未来中。

五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是中国式的生命,这使得中国人“精神上的人生”比“肉体上的人生”更为漫长浩渺。

杏花春雨江南,小桥流水人家,乌篷船载着行人在流水中咿呀徜徉,皱了一池春水,那青丝罗带,倾国倾城的女子独坐船头,素手执彩,口中念念有词:

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”

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