马莎

民国金兰谱

金兰谱从何而来？《易经·系辞》中说：“两人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”古人常以金兰之喻，赞美兄弟、朋友之情，比喻结拜情义比金子还要珍贵，比香兰还要馥郁。

中国人认为朋友结交到一定的境界，往往会采取一种形式来标注，即结拜。结拜即是指一些同辈朋友志趣相投、惺惺相惜，希望进一步成为亲如兄弟姊妹的关系，便会进行结拜。而一些独生子女渴望有兄弟姊妹，或一些人没有亲生的兄、弟、姊、妹其中一种，或与亲兄弟姊妹关系疏离，也会与好友结拜，建立手足之情。有些人会认义父母的子女或亲生父母的义子女为义兄弟姊妹。一些父母也会为独生子女认义兄弟姊妹，让他们可以有年龄相近的玩伴，也可以从中学习何谓手足之情，学会兄友弟恭的传统美德。义兄弟姊妹之间通常会相互支援、忠实、友爱等。当中有人遇上困难，义兄弟姊妹就会倾力相助。

结拜的习俗在中国有悠久的历史，上可以追溯至先秦，至迟在三国时期，此俗已经流行。天下闻名的结义之情首推东汉末年的刘备、关羽、张飞的桃园结义。他们的真挚情谊，一向为世人所看重，视作珍贵的财富。到了唐代，结拜金兰就更为讲究了。唐朝冯贽的《云仙杂记》中记述了一个叫戴宏正的人每交到一个密友，就会把他的名字写在薄竹简上，焚香禀告先祖，称为“金兰簿”。这时的金兰簿已成为结拜的盟约。而在明清时期，在文人官吏之间渐渐形成一套祭祀结拜仪式。……