□王菲菲



土司外宣背景下的海龙屯杨氏土司兴衰研究

□王菲菲

海龙屯，又名龙岩屯，位于现贵州省遵义市汇川区高坪镇玉龙村义龙岩山东。该屯建于群山之巅，山势险峻，四面绝壁，两侧有河流相隔，仅山后有一小径可以攀登，作为冷兵器时代的军事要塞，可谓是得天独厚，易守难攻。2015年7月4日，中国三大土司遗址“申遗”成功，海龙屯遗址就是其中之一，(另两处为湖南永顺彭氏老司城遗址和湖北咸丰唐崖覃氏土司城址)。从此，海龙屯及其见证的播州土司文化被世人报以更多的关注，同时播州杨氏土司的传奇历史也被逐步揭开。

一、播州杨氏土司的兴盛

播州即今贵州省遵义市。播州之名最早见于唐贞观十三年（639年），“遵义府即播州。秦为夜郎且兰地。汉属牂柯郡。唐贞观中，改播州。”直至万历二十八年（1600年）明朝平定杨应龙之乱后，播州地区政策上实行“改土归流”，原播州地区改为遵义和平越两个军民府，此后，世人多用遵义之名称呼该地区。

土司制度是封建王朝在少数民族地区实行的一种民族政策，从汉唐时期直至宋代，封建王朝对于少数民族地区的统治实行羁縻州制度，设若干羁縻州，由土著首领管理其各自封地，朝廷并不过问其内部事务。至元朝统一全国后，在原有羁縻州制度的基础上，开始实行土司制度，建立宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司和一部分土府、土州、土县，任名其地区统治者为宣慰使、宣抚使、招讨使等土司或土官，虽然土司仍为世袭制，但朝廷对土司和土官的各方面均设置相应的制度进行管理，形成了系统的管理制度，加强了对少数民族的地区的统治。……