张坤

鉴赏古诗，要有积极的鉴赏态度。王昌龄说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这是诗人自明心志之语。拿它来类比我们鉴赏古诗时应该具备的审美态度也是贴切的。读诗之时，心灵便应冰清玉洁，无关功利。宗白华先生说得好：“艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓‘静照。静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。”艺术的创造是如此，艺术的欣赏也是如此。

一

无理而妙，会心一动

——《清平乐（春归何处）》荐读

[原诗]

清平乐

（北宋） 黄庭坚

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

[赏析]

“惜春”是中国古典诗词频繁表达的一种情感。表达此种情感的诗词作品不胜枚举，黄庭坚的《清平乐》能在众多的“惜春”诗词中脱颖而出，是由于这首词别具一格的情感表达方式。这首词通篇无一字直接写自己对春天的热爱，也无一字写对春天逝去的感伤，而是透过一系列“无理”的举止，让读者体会到作者对春天的无尽痴迷与恋恋不舍。

无理举止之一：自觅春天。作者开篇就提出问题：春天去了哪里？春天悄无声息地离开了，这让热爱春天的作者感到惋惜与惆怅，于是他开始寻觅春天的踪迹，可惜作者苦苦寻觅，寻到的只是寂寞，春天早已不见了踪影。

无理举止之二：求人寻春。作者自己觅春无果，但他并不气馁。他想到了另一种方法——让别人帮他寻找，他希望别人能够告诉他春天的去向。……