胡长斌

（遵义市历史文化研究会）

曾祥铣从事黔北文学研究数十年，对黔北这方地域从古代到现代的各类文学现象心怀敬意，躬于梳理，长于讨论。其成果集中体现在 《黔北古近代文学概观》（与曾春蓉合著）、《黔北20世纪文学史》（与王刚合著）等专著中。此外，曾祥铣还写了大量的文学评论，散见于当地报刊及有关文集。

曾祥铣在文学理论、文学批评、文学史诸方面均有建树，构成了自己的研究特色。本文主要从文学史的角度，以 《黔北古近代文学概观》（中国文史出版社2013年3月出版，以下简称 《概观》）、《黔北20世纪文学史》（贵州教育出版社2001年6月出版，以下简称 《黔北文学史》）为据，讨论曾祥铣在地域文学史写作中的方法论、价值取向及重要收获。

一、坚守唯物史观的高地

曾祥铣在写作 《概观》《黔北文学史》中，遵循的是唯物史观的方法论，还原历史，真实地再现历史上各个时段的文学现象，而非臆断或理念的地域文学史。

在 《概观》中讨论黔北这片地域古代文学现象时，曾祥铣从政治、经济、文化入手，阐述黔北古代文学滥觞于古老民族的神话与传说，初见于 “汉三贤”的文化活动之中。历数百年的沉寂，又于唐代中期李白流放夜郎事件，激励了黔北古代文学的复苏；至宋代杨粲开创 “播州盛世”，黔北古代文学获得了一定的发展。宋、元、明时期，作家作品不断涌现，但未形成文学高潮，直到清代后期，沙滩文化横空出世。“清诗三百年，王气在夜郎”，黔北古代文学达到了一定的高度，成为当时及后世学界讨论的热点。……