APP下载

为了自由的禁锢

2016-11-10刘郑宁

北方文学·下旬 2016年7期
关键词:专制冲破鸟笼

刘郑宁

【一】

我早就想写一点文字,来谈谈“鸟笼”了——只因为最近总有一种十分压抑的、被禁锢的感觉萦绕在心头,挥之不去。我很想借此算是竦身一摇,将这种感觉摆脱,给自己轻松一下。

不过这似乎是不可能的。刚提起笔来,就不由自主地写下了一段鲁迅先生的开场白——大约不只是一种感觉了,我是真的被禁锢了。像是有一只巨大的鸟笼笼罩在我的周围,透过鸟笼的格栅,我看到了一个又一个方形的世界,既如出一辙,又截然不同。

那好像是前人留给我们的天空。就如泰戈尔曾说的那样:“天空没有留下翅膀的痕迹,但我已飞过。”我们每一个人,同在这片天空下,就像是鸟儿。我们张开翅膀,飞得筋疲力尽,还是飞不到天空的尽头。于是就颓然倒地,口中念叨着:“还能想些什么?还能写些什么?前人抢着做了我们要做的事!”

这话倒和当年英国著名物理学家威廉·汤姆生所说的有些相似:“物理大厦已经落成,留给后人的只剩一些修饰工作了。然而晴朗的天空却被两朵乌云笼罩着,一朵乌云出现在光的波动理论上,另一朵乌云出现在关于能量均分的麦克斯韦-玻尔兹曼理论上。”物理学家们被现有的理论禁锢了。这似乎是一种阻力,让他们即便是有了一些新发现,也被头脑中的经典理论击溃;但这似乎更是一种动力,使他们不断追寻自由的理论和理论的自由,最后终于开创了以量子理论为代表的现代物理学,打破禁锢,展现了一片新的天地。

也许可以说:

“禁锢,为了自由。”

【二】

我对鸟儿说:“鸟儿,飞出鸟笼,去寻找你的自由吧。”

鸟儿眨了眨眼:“什么是‘自由?”

遇到这种鸟,你大概要跳起脚来大叫了:“什么?还有鸟不知道什么是自由?它们不应该天生就知道自由吗?”

天赋人权,但很多人不知道“人权”是什么;天赋自由,凭什么鸟儿一定会知道“自由”的含义呢?

自由是什么?鸟儿不知道,我们也很难说清。这似乎是一个有无数答案的问题,又是一个没有答案的问题。

美国自由女神高举着火炬,她用跳动的火苗告诉我那是自由;罗马掷铁饼者即将抛出铁饼,他用爆发的力量告诉我那是自由;法国加莱义民步履坚定,他们用牺牲自己保全众人的高尚精神告诉我那是自由……自由?自由!自由产生时或许只是一点意识的萌芽,一点对现实的叛逆和反抗,但随着禁锢的越来越深,人们对自由的渴求也愈发激烈。

人其实和鸟一样,身边不免会有各种禁锢之物。有时候,禁锢太多、太紧,甚至可能遮盖住自由的光芒,让人陷入无边的黑暗中。“物以稀为贵”,自由太少,自然是让人更珍视它。而人也是通过禁锢来认识自由,感悟自由,追寻自由。禁锢和自由相辅相成、相伴相生,我们总是在自由与禁锢的状态中不断循环,但心却永远向着自由。

因而我们说:“人的天性是向往自由的。”

正如卢梭所言:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”

【三】

我对鸟儿说:“鸟儿,飞出鸟笼,去寻找你的自由吧。”

鸟儿应声而出,一个滑翔,落在了捕鸟夹上。戚戚然叫了两声,头一歪,死了。

冲破禁锢,跌入更深的禁锢中。

尚未品尝到真正的自由,却因更深的禁锢逝去。

整个社会又何尝不是如此?从规则到法律,从身理到心理,一层又一层的禁锢。

我们可以冲破规则的限制,但不能游走在法律之外。就像鸟儿冲破鸟笼,等待它的是广阔的天地;而冲向捕鸟夹,等待它的则是毁灭。

可惜有的人并不知道,自由,并不是绝对的自由,而应当是有限的自由,禁锢下的自由。在追寻自由时,那些为了自由的禁锢是必不可少的。譬如现在不乏一些依仗着所谓的“背景”,以为自己就是“法”,肆意妄为,看似自由洒脱的人。他们或许能冲破家规,却仍旧开开心心;他们或许能冲破校规,却仍旧平安无事……但终有一日,他们会因为冲破道德的界限被千夫所指,因为冲破法律的界限枯坐在监狱里。等到那时,所有的自由都消失了,即使是悔恨的泪水也滴不穿坚如磐石的禁锢了。

我们应该认识到,禁锢在一定程度上恰恰是保证了自由。所以,我们在释放自由个性的同时应当注意社会秩序的限制,这样才能得到更长久的自由。

正如亚里士多德所言:“人是城邦的动物。”

【四】

我对鸟儿说:“鸟儿,飞出鸟笼,去寻找你的自由吧。”

鸟儿向后躲了躲:“笼子里不错,挺自由的,就不必出去了吧?”

这可能就是国人的劣根性了。大约是被几千年的专制禁锢久了,中国人的内心大多有着强烈的对自由的渴望,但又十分擅长忍耐,甘于向那些合理的或是不合理的禁锢低头。难怪有人说:“世界上大概要数中国百姓最渴望自由,世界上大概也要数中国百姓最害怕自由了。”

曾经看过一些学者比较所谓的“海洋文明”和“大陆文明”,他们单纯地从地理上阐释了西方的民主和东方的专制。然而我认为,随着社会的不断发展,必然会产生专制的趋势。专制的继续发展是为了禁锢,而民主的产生是为了自由。回顾历史,中国百姓习惯于默默承受劳役赋税,对颠沛流离的生活的态度是逆来顺受;而西方先民即使是平民,也会联合起来对抗贵族,不断争取自由的权利。

现在,我突然理解了草原人心中以“狼”为图腾的信仰,那是一种不安于现状的信仰,对自由的信仰。我们发誓捍卫自己自由的权利,那么当我们走向自由的时候,面对着不合理的禁锢,为什么要用一种自然的、习惯的态度调头返回呢?为什么要逃避更美好的自由,而安于仅有的空间呢?

也许我们需要多一点勇气。

正如杰弗逊所言:“自由的土地必须一寸寸夺取。”

【五】

在我看来,自由是一种选择。

子非鸟,安知鸟之乐?人们打开鸟笼,一味地想着把鸟儿放飞到天空中,以为它能因此获得自由,但很有可能鸟儿并不这么想。

打开鸟笼,给予鸟儿自由,其实是给予鸟儿自己选择的权利。鸟儿可以选择长啸一声,冲向云霄;可以选择在心中的良木上栖息;也可以选择待在鸟笼,享受主人精心挑选的粟米。

把自由还给鸟儿,在我看来也并不仅仅是将它的活动空间的放大,其实更是对鸟儿的选择权的保护,对鸟儿生命的尊重。

就像普鲁斯特,长期被禁锢在病床上,生活只给了他一方小小的天地,他或许无法选择奔跑在运动场上,但他选择了思考,选择了文学,选择了自由。当他的意识飞向时光,写出不朽的《追忆似水年华》时,我相信,他的心已经获得自由……

我用手触摸鸟笼,猛然感觉到了凹凸不平,那是鸟笼上刻着的一首四行小诗:“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。”

我想要写下去,但除了心中的一点淡淡的、不可名状的情感外,没有别的写处了。只是寥寥的文字,却煞了尾。

但我确信,我已然触碰到了那为了自由的禁锢。

(作者单位:浙江省镇海中学)

猜你喜欢

专制冲破鸟笼
王喆:温柔所及是你
鸟笼
古董鸟笼:欣赏收藏两相宜
冲破次元壁
胶着With PVC
冲破两个束缚 全面深化改革
从《悲惨世界》的人物塑造看雨果的宗教思想
我想天空
民主时代的新政治科学
欧洲早期印刷业应对专制统治的方式与成功原因探析