《弟子规》亲教内蕴对留守儿童家庭教育的启示
2016-11-09张悦红
天水师范学院学报 2016年3期
张悦红
(天水师范学院 教师教育学院,甘肃 天水 741001)
《弟子规》亲教内蕴对留守儿童家庭教育的启示
张悦红
(天水师范学院 教师教育学院,甘肃 天水 741001)
《弟子规》在被当作传递中华优秀传统文化的经典读物、培养儿童良好品行的启蒙教材的同时,也被有些学者抨之为“伪经典”、“伪国学”。《弟子规》中包含的安全教育、规则教育、亲情教育有可取之处。其中所蕴含的“亲教”思想,体现了父母在家庭教育中的主导地位,对当下留守儿童缺失父母抚养教育的现状有着一定的启示意义。我国传统中华文化及当前社会主义核心价值观中均十分注重“家教”、“家风”,为人父母者理应将子女的健康快乐作为家庭建设的重要指标之一,为社会、国家与民族培养合格的建设者和接班人。
《弟子规》;亲教;留守儿童;家庭教育
为应对独生子女家庭教育失误、应试教育沉疴固疾、道德滑坡等社会不良现象,在当今注重国学、倡导回归传统优秀文化的形势下,《弟子规》因其中呈现的儒家思想、行为守则与举止规范,倍受教育界的推崇,成为许多中小学、幼儿园、“国学馆”的德育必选教材,甚至在公司管理、[1-2]犯人改造[3-4]中都有应用。因此许多人认为,《弟子规》是经典国学,对传承文化、教养人心、培育后代有着至关重要的作用。那么《弟子规》究竟是怎样一部作品?对留守儿童教育,有何价值可取?
一、《弟子规》简介
自清朝康熙年间秀才李毓秀采用《论语》中“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲……
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