关于诗歌(四则)
2016-11-05田原
山花 2016年16期
关键词:语言
田原
母语与越境
我总是固执地认为,诗人的每一次写作都是来自母语的呼唤。
说此话,但愿不要被读者误认为我是一位狭隘的母语主义者。这句话其实是在强调母语与诗人的关系,与我去年出版的日语版诗集《岸的诞生》的后记里所流露的“文学的表现能力首先取决于自己母语的表现能力”也是一致的。当然,这种“能力”是建立在我没有用日语写作前,已经出版过用母语创作诗集的自身经验之上的。我想,对任何语种里已经习惯用母语表达的诗人而言,这种经验都是致命的。其原因首先在于母语拒绝诗人对它的背叛;其次才与诗人后天获得的语言有关——即无论他(她)具备怎样的外语天分,即使会编写出出色的外语教科书,但无法断言他(她)能够用那种语言写出优秀的诗歌作品。与小说、评论和散文等其他体裁的文学不同的是,母语形成的写作经验对诗人是绝对和至上的。相反,比起作家和批评家,诗人既更忠实于母语,又敢于颠覆母语;对母语既具有依恋情结,又抱有怀疑态度和富有反叛精神。某种意义上,母语与诗人的关系与血液同肉体的关系比较相似。肉体与血液是与生俱来的,也是宿命论上的。肉体既无法改变被定型的A、B、AB、O这些血型在自身循环流动的命运,反言之,不同型号的血型更没有能力混合一起撞击血脉和肉体。母语对于诗人也是命中注定的。对于母语,诗人是被动的。不是诗人选择母语,而是母语选择诗人;……
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