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游艺民俗的符号意义及传播中的媒体在场——以贵州省万山区黄道侗族乡的鼟锣艺术为例

2016-11-05吴梦婷

传播与版权 2016年9期
关键词:符号受众意义

吴梦婷

游艺民俗的符号意义及传播中的媒体在场——以贵州省万山区黄道侗族乡的鼟锣艺术为例

吴梦婷

每个游艺民俗都有着自己的符号意义,代表着特定的象征内涵,媒体的出现给游艺民俗的传播传承带来或大或小的影响。黄道乡的鼟锣艺术作为游艺民俗的一种,在对其符号属性、符号的能指与所指、符号的编码解码分析中,发现其蕴含着侗族人民特有的文化意识、思维方式及对于“和谐”的追求,而从媒体对其的新闻报道来看,媒体的在场情况不容客观。

游艺民俗;鼟锣;符号;媒体在场

[作者]吴梦婷,湖南师范大学新闻与传播学院硕士研究生。

游艺民俗作为民俗文化的一个重要组成部分,泛指民间的各项娱乐游戏、杂艺以及一些表演活动等,它与当地的地理环境、经济生产方式、社会制度、宗教信仰等密切相关。仲富兰在《民俗传播学》中指出:“民俗文化符号是民俗文化赖以世代传承的主要载体,它是以象征的方式,通过语言和某种物象、图像、事象作为符号,来表达特定意义,传递特定信息的。”不同类型、不同地区的游艺民俗由不同的符号组成不同的符号系统,在社会制度的变迁、人们思维方式的改变、外来文化的融合等情况下,这些符号慢慢显现并一代又一代地沉淀下来,有着独特的、丰富的象征内涵,而在大众媒体兴起的今天,游艺民俗通过媒体传播比以前更广泛地出现在人们的视野之中,媒体对游艺民俗的报道也从多个方面影响着它的发展。……

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