□ 黄阳兴

晚明秦淮名妓与清初遗民文化¬
——樊圻、吴宏《校书寇白门湄小影》解读

□ 黄阳兴

17世纪中叶，中国正处在明末清初的社会变革与政治动荡之中。六朝古都金陵（今南京），这座中国历史上南方重要的政治文化中心，此时作为朱明南都和东南交通枢纽，经济发达，文坛艺林人物荟萃。朝代更替，社会激烈动荡，饱经战乱，诸多明朝遗民文人与书画艺术家纷纷聚集到明朝故都南京，绝意仕途，隐居山林，潜心书画，雅集酬唱，以此寄托深深的故国之思。

图1 ［清］樊圻、吴宏 校书寇白门湄小影（局部）

金陵画派正是在这样的历史背景下兴起。以“金陵八家”即龚贤、樊圻、吴宏、邹喆、谢荪、叶欣、高岑、胡慥等为代表的金陵画派逐渐形成，成为独立于清初“四王”正统画派外的另一大地域艺术群体①。金陵八家多隐居以书画为生，具有强烈的遗民意识。作品主张师法自然，注重写生，极具江南山水特色。南京博物院藏樊圻、吴宏合作《校书寇白门湄小影》正是清初遗民意识与文人酬唱影响下的产物。

《校书寇白门湄小影》轴（图1、图2），纸本水墨，纵79.2厘米，横60.6厘米，现藏于南京博物院。樊圻、吴宏于清初顺治八年（1651）辛卯秋作于南京。画中题识：“校书寇白门湄小影。钟山圻、金溪宏合作。时辛卯秋杪，寓石城龙潭朱园碧天无际之堂。”其下钤“樊圻之印”（白文方印）、“会公”（朱文方印）、“吴宏”（朱文方印）、“远度”（白文方印）。“校书”本是古代校勘典籍或掌管校勘书籍的官员，以“校书”称妓女始自唐代，晚唐胡曾《赠薛涛》诗云：“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。……