邓映红

摘 要：要想身体健康，首先要注重调理精神，养生就是最好的途径。旅游已经成为人们生活的重要组成部分，把二者结合的养生旅游已经一种人们关注的旅游方式。本文探索了养生旅游的发展途径，提出了生态养生旅游、温泉养生旅游和宗教养生旅游。

关键词：养生；养生旅游

一、养生旅游--现代人的一剂健康良方

1.现代人的健康隐患

当今世界快速发展，城市化进程加速推进，伴随着城市人口的不断增加，交通拥堵、噪声污染、雾霾危害，由此引发的各种疾病，威胁着现代人的身心健康。与此同时，城市居民经济能力不断提高，可自由支配收入增加，闲暇时间也逐渐增多，养生保健已成为人们广泛关注的重要需求。亚健康状态、慢性非传染性疾病对现代人的健康甚至生命都已造成了严重的威胁。

亚健康状态又称“第三状态”、“次健康”，因其具有广泛的社会性和特有的时代性，被称为“世纪病”。一般指介于健康和疾病之间的一种生理功能低下的状态。通俗地讲，“亚健康状态”是指在医院检查化验的各项指标都正常，但就是自我感觉到疲倦、乏力等身体状况。如果不加以关注这种状态就有可能发展成为更差的状态，即生病。如果积极调整就可以恢复到最佳状态，即健康，也就是充满活力的感觉。慢性非传染性疾病中的肥胖症，它是多种疾病的根源。肥胖与“三高”为特征的代谢综合症关系也很紧密。导致肥胖的一个主要因素就是营养过剩又缺乏运动。现在的很多年轻人由于各种原因导致常常久坐不动，运动越来越少。生活中原有的一些活动都被现代化的工具所代替，出门打车，上下楼坐电梯，甚至进商场也有扶梯，这样一来，日常的身体消耗量明显减少，身体锻炼不够，各种疾病接踵而至。

2.养生旅游恢复健康的有效手段

养生旅游起源于20世纪30年代的美国、墨西哥，以健身活动与医疗护理项目为主要特征，满足旅游者追求调养身心、恢复健康，放松情绪以及逃避工业城市化所带来的人口拥挤、环境污染等问题。国外学者对养生旅游的研究主要集中在养生旅游发展的趋势及发展的因素，并结合养生旅游者的动机和养生旅游目的地、场所及养生活动研究养生旅游的范畴。我国的养生旅游从21世纪的海南游发展中可以发现端倪，去三亚休闲度假，成为很多内陆城市居民热衷的旅游目的地，海南一年四季充足的阳光更是成为很多患有哮喘等慢性疾病的中老年人生活保健的常住地。随后在四川、山东、安徽、黑龙江等省市养生旅游也迅速发展起来，近几年已成为出游的一个主要动机。面对这样一种市场现象，理论研究成果也相继出现，国内学者们对养生旅游也提出了自己的见解。吴登梅（2005）、陈瑾（2006）等学者认为，旅游养生是利用旅游活动来调节心态，强身健体，并指出旅游养生应结合中医理论为指导而分类开展。在旅游活动全过程中，都要有所体现，如游览活动的选择，游览节奏的安排，住宿地点的环境就要安静，不能在闹市区，这样有利于旅游者保持或调整身心，消除疲劳的同时调养身心。同时下榻的酒店内如果有比较专业的健康咨询处和健康设施设备就更适合开展养生旅游活动了。对于养生旅游也可以理解为它是以旅游目的性作为划分标准的休闲度假旅游中的一类。现代人饱受亚健康状态及慢性非传染性疾病的侵害，精神压力越来越大，因此，养生旅游是助其恢复健康，调养身心的有效手段。

二、探索养生旅游的发展途径

目前，人们对养生旅游的认识还不全面，因此，积极探索生态养生旅游、温泉养生旅游、乡村养生旅游等养生旅游途径，促使人们摆脱亚健康状态，恢复健康生活。

1.生态养生旅游

魏军，张春花（2008）指出：生态养生旅游是一种以生态环境为背景、休闲养生活动为主题的专项旅游产品。其产品形式可以分为：分时度假养生游、养生科普教育游、养生果蔬采摘游、养生主题节庆游。养生旅游的一个重要的依托因素就是环境。清新宁静的自然和生态环境是养生旅游赖以存在和发展的基础，目前生态旅游已经越来越受到广大旅游者的青睐，因为旅游者们已经深深的感受到在生态旅游中体会到的人与自然合而为一的舒适感和协调感，认识到人与大自然息息相关不可分离的价值，这是以往传统大众旅游所不能提供的崭新体验。这些感受和认识，恰恰和我国道教所宣扬的“天人合一”，“人法自然”的传统养生观相一致，养生在生态旅游过程中得到了体现。生态养生旅游，既有益于身体健康，又有益于心理健康。从身体健康角度而言，良好生态环境中的动植物，特别是植物，具有良好的生态养身功能。绿色的植被对人的视网膜无刺激，还有调解视力，缓解视疲劳的作用，有助于安神休憩；置身大自然中，没有了都市里嘈杂的声音，因为森林能吸纳声波，对神经系统和大脑皮层产生调节作用，有助于缓解血液流速、心跳频率，达到平定情绪、调养身心的功效。同时，植物散发的气味被吸入肺后，能杀死体内结核、百日咳、白喉、痢疾等病菌。森林中较高浓度的负离子更是具有“洗肺”的作用，同时还具有降尘、杀菌、防病、治病的功效，使人感到心旷神怡，增强人体免疫能力。从养生角度而言，大自然是人类最初的家园，人类自然而然对它有种亲近感，它是滋润人类心灵的土壤。自古以来，文人志士在现实社会遭遇挫折，心灰意冷之时，大多选择归隐山林，从大自然中汲取能量后，复有出世，实现自己的理想和抱负。生态养生一条回归之路，帮助人们重返健康、平和、宁静、充盈的状态。

2.温泉养生旅游

温泉养生旅游是指在温泉旅游的基础上发展起来的一种多功能的旅游形式，它不仅仅是体验，感悟温泉文化，享受温泉对身体的治疗作用，更重要的则是温泉疗养对精神心理层面的保健，即养心。养心是养生保健的一个重要方面。要想身体健康，首先要注重调理精神，养心就是最好的途径。因此，温泉养生旅游在提供各种档次的温泉沐浴方式、观光娱乐项目之外，还应在硬件上具备现代化的疗养设施设备，在软件上也应配备专业的疗养保健医生，以使旅游者同时能得到身体和心理的保健养生效果。

我国温泉旅游资源十分丰富，温泉资源丰富的省份有很多，如，北京、广东、福建、西藏、四川、云南和贵州。贵州旅游资源丰富而独特，贵州可作为旅游疗养利用的温泉不仅多，而且类型全，其中著名的温泉就有息烽温泉、石阡温泉群、剑河温泉、贵阳乌当温泉和云岩区安井温泉等。温泉是一种古老的疗养方式，最早是在欧洲兴起的，在我国也有数千年的历史了，所以人们对它并不陌生，热衷于温泉的人群数量也很广泛，学者对温泉旅游的研究也很全面，从温泉产品开发到产品设计，目标人群设定，并提出要不断创新温泉旅游产品才能使温泉旅游持续发展。要使温泉养生旅游可持续的发展下去，将养生的主题加入温泉旅游产品设计中，不失为一种手段。在具体设计中，首先对相关的服务人员灌输养生科普知识，这样在服务时也比较有说服力，其次在温泉功效方面加强对养生的介绍。最后，在温泉养生旅游过程中，也还要随时关注游客的感受，以便提供相应的服务。

3.宗教养生旅游

宗教是人心灵的一根拐杖，他帮助人们走出内心的困惑。宗教也是人类精神的慰籍，帮助人们摆脱世俗的烦恼。宗教信仰对人们的身心健康是有直接联系的。

发源于我国的道教，就和养生有很直接的关系。在道教的教义中有“道法自然”，“清静”，“柔弱”，“不争”，“少思寡欲”，“天人合一”等这样一些主张，其中“天人合一”既有养生意义，又有生态学意义，而“少思寡欲”就是道教从修身养生的目的出发，提出的方式方法。寡欲不是无欲，而是少欲。也就是适可而止，不能为了达到自己的欲望而置生命于不顾，如人的七情六欲不加以节制，可以败坏人的性情，阻碍人的健康长寿，若能少思、少念、少欲、少事，清静身心，就能长生，即为养生。这些以道教文化为代表的宗教文化就可以成为我们开发宗教养生旅游的理论基础和主旨思想。欧美国家目前逐渐流行起来的修道院度假活动，这就是人们认识到宗教对人们心灵的巨大影响作用的表现。在修道院内一边聆听神父的教诲，一边结合自身加以理解，这使得很多困扰多时的烦恼得以解决，从而到达情绪平稳，内心豁达的境界，身心得到平衡。我国是一个多宗教并存的国家，具有开展宗教养生旅游的有利条件。大部分的宗教名山也是旅游名胜，如五台山、普陀山、峨眉山、武当山、泰山等。这说明宗教和我们现代旅游有着天然的联系，这种联系自然而然成为我们发展宗教养生旅游的基础。人们置身于寺庙道观中，在幽静，自然的环境中，感受宗教的魅力，修身养性，化解俗世的烦恼，走向健康。通过旅游的形式让更多的人走进宗教，认识宗教，从而认识自己，完善自身。

参考文献：

[1]胥兴安.养生旅游开发研究[D].云南大学，2010.

[2]魏军，张春花.生态养生旅游产品开发初探[J].资源开发与市场，2008.

[3]郭鲁芳，虞丹丹.健康旅游探析[J].北京第二外国语学院学报，2005第3期.