文丨习翼

礼
——和谐社会的灵丹妙药

文丨习翼

中国是一个有着五千年文明传承的礼仪之邦。历朝历代、诸子百家关于礼仪的论述洋洋洒洒，可谓汗牛充栋。周朝把礼作为六艺之一，强化礼对社会的作用。作为儒家经典的《十三经》，其中有三部关于礼的著述——《礼记》《周礼》《仪礼》，规范上至人君、下至百姓社会生活的方方面面。《论语》中涉及礼的论述有几十处。孔子教育弟子：“不学礼，无以立。”孔子督促其子孔鲤：“学诗乎，学礼乎？”可见儒家对礼是非常重视的。孔子为什么那样重视礼呢？

礼仪是人们在社会交往中普遍遵循的文明行为准则或规范的总和。礼仪既有内在的道德准则，又有外在的行为尺度，对人们的言行举止和社会交往具有普遍的规范以及约束作用。遵循礼仪规范，社会就井然有序；违反礼仪规范，社会就伦理颠倒，甚至混乱不堪。

西周末年，周王朝纲纪废弛，礼崩乐坏，天下无道，礼乐征伐自诸侯出，八佾舞于庭。社会秩序被严重打乱，孔子认为到了是可忍孰不可忍的程度，所以提出“克己复礼”的政治主张。通过倡导礼仪，实施仁义，再造社会，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。儒家赋予礼重要作用。

礼，治国安邦的法宝。它能使社会各阶层各就其位。“君君，臣臣，父父，子子”代表社会家庭的长幼尊卑，位置确定了，身份也就明确了。君待臣以宽，臣事君以礼；百姓“出则事公卿，入则事父兄”，社会风气就会好转，便可以“兴于诗，立于礼，成于乐。”齐景公问政于孔子。……