○车孟杰



《桃花源记》对清代小创作的影响
——以《聊斋志异》《红楼梦》为中心

○车孟杰

晋宋易代之际，把污浊恶世当作樊笼的陶渊明，不为五斗米折腰，毅然弃官归隐田园。他渴望拥有一个与世隔绝、幽清祥和的安栖地，因而以手中笔墨写出《桃花源记》，在文学世界里与苦闷的现实决裂，让思想自由徜徉在这方精神家园里。

在那一片“芳华鲜美，落英缤纷”的桃花林尽头，清溪潺潺，“武陵人”穿过一个狭长的小山口，看到了一处幽美如画、清丽温情的“桃花源”。此中之人的先祖为逃避战祸，“来此绝境”，从此代代子孙在这里过上恬美安然、与世无争的生活，“不知有汉，无论魏晋”①。桃花源中的居民都是普通人，生活习俗与桃花源外无异，它不是仙境，却又胜似仙境。这里没有王朝更迭，没有剥削，没有动乱，人们没有等级之别、尊卑之分，共同作为社会劳动成员而和平相处，享受安详融洽的幸福生活。

如此寓含陶渊明美好理想的“桃花源”，自其面世便使后人产生巨大的精神共鸣，成为中国传统文化中的一个独特而重要的文化符号，并不断影响后世的文学创作和文化发展。诚如钟优民先生所言：“桃花源理想作为陶学体系的一个独特范畴，在整个陶渊明研究的发展过程中始终一以贯之，永葆生命力，并对历代作家产生深远影响。”②在清代小说创作中，如蒲松龄的《聊斋志异》和曹雪芹的《红楼梦》，这两部代表清代乃至中国小说创作最高水准的作品，也可见《桃花源记》的影响痕迹；……