逄飞

生命之流，穿越历史时空而来，汇集千江百河，盘旋洄转、喧腾跌宕之际，如何道之流之，蓄之引之，即为体现民族智慧与国家进步的“社会工作方法论”

孔子是一个圣人，圣人就是通人，孟子说他“圣之时者也”，孔子的通是通之以时，在时代大变化中走出一条路，或行或不行，都是必经的路口。

字里行间看《论语》，看到上有所承、下有所启的“述作”之功；站在历史交结回望的时空中，也会看出启承之间如何传之统之、统之传之的“社会工作方法论”。

“传统”之所以有价值，在于它始终面向和解决现实社会人群的困境。每一次社会大崩溃到大建设的转换都是“传统”的再思考、再觉醒，每一次历史的大变迁，都是人类文明社会如何传、如何统的考验和操练。传统从来都在现实中增进它的价值。它从不用简单的直接的方式给予，纸上没有它的答案和结论。我们只有深入现实，深入人性和人群的社会，并参照以往的经验，才有可能发现传统或创生未来；其实，它是一直被创造着的创造物。2500年前那一次是一个重要的奠定，是人文世界之“源”的第一次开启。

問题在我们。我们自己应当思量：我与圣人是同类，但我生在今之世，那圣人先得的我心同然，今日之我如何在今世之中证之、得之？又可设想，仲尼生在今日，长夜复得何明？他老人家若处今日今世、处今日世界之中的中国，又当如何的思之、行之？更为重要的是，我自己能为大众生命的安立做些什么，我所做的是否有益世道人心？……