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男人领衔的不缠足运动

2016-09-05

凤凰周刊 2016年18期

张鸣

近代中国的维新运动,在启蒙环节,新教的传教士是维新人士的老师。我们知道,基督教,尤其是新教传教士进来后,对中国社会的改造十分在意,包括推行不缠足、禁止溺婴、禁鸦片、推广公共卫生理念,等等。当然,他们也花大力气参与中国的慈善事业,在救灾方面做了很多事情。

维新人士热衷于提倡不缠足,其实也是跟洋老师学的。在清朝,不缠足有来自官方的合法性。满人入关之初,剃发和禁止缠足,都是朝廷的严令。只是在汉人的坚决抵抗下,剃发令贯彻始终,而不缠足的禁令却形同虚设,不再强调了。众多汉人男子以死相拼,没有保住头发,但更多的汉人女子,以死相拼,却保住了她们的三寸金莲。

维新派“接棒”洋人

西方人来到东方,怀有强烈的文化优越感。缠足这种导致女人脚趾畸形乃至骨折的陋习,引起西方人最大的好奇。那时候,传到西方的中国人和中国文化的形象,都落不下小脚和弓鞋。西方的画师和摄影师们,走到哪儿,眼睛都离不开中国女人的脚。现在留下的老照片,居然有好多惨不忍睹的中国女人裸脚的特写,显然是花了大价钱。当然,为了拯救中国人,新教的传教士们也特别热衷推行不缠足运动。

作为一种从宋代就开始流行的习俗,女人缠足根深蒂固。之所以难以扫除,在很大程度上是因为它关系到女子的生计。在一个男权肆虐的年月,男人眼中合格的女人,必须是缠足的。一个有身份的男人所娶的妻,必须是三寸金莲,大脚、天足的妇女,可以为婢,勉强可以为妾,但绝不能为妻。……

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