柳语莺言

一个人究竟要追求什么，要把自己塑造成怎样的人？这不仅是一个人的自我追问，也是一个时代的叩问。针对强调外在成功的“大我”文化，著名评论家、《纽约时报》专栏作家戴维？布鲁克斯（David Brooks）对我们（也包括他自己）发起了挑战：如何在“简历美德”和“悼词美德”之间再次平衡？他认为，“简历美德”存在于外部世界，追求的是财富、荣誉和地位，而“悼词美德”存在于内心世界的核心位置，追求的是友善、勇敢、诚实和同理心。

戴维的“悼词美德”一说颇有“盖棺定论”之感，貌似简单的四个字很有一股凛冽的气势。在《品格之路》一书中，戴维介绍了各种各样的人，其中有白人与黑人，有男性与女性，有教徒与人权斗士，有文艺青年与政治猛男，他们虽远谈不上完美，但他们都清楚自己的缺点，并因此在内心世界发起针对自身罪责的反思与抗争。所以，他们的品格焕发出高尚之光。面对严厉的质疑，他们温和地回应；遭遇强烈的不公，他们沉默以对。他们为社会做出了牺牲，却总抱着谦虚、自制、缄默、节制、尊重、宽容和自律的态度。也因此，他们成为品格高尚的人。

“悼词美德”比“简历美德”更重要。戴维认为，“追求崇高”的对立词并不是“追求卑鄙”—没人追求卑鄙—而是“追求成功”。每个人的天性其实都有两面，代表两种不同的追求。就好像丹尼尔？卡尼曼（Daniel Kahneman）在《思考，快与慢》（Thinking， Fast and Slow）中把人的思维分为系统I和系统II一样，戴维把这两种追求分为亚当I和亚当II。亚当I追求成功：担任什么职位，取得过什么成就，有过什么重大发现，这些能写进简历里的、事关财富和地位的项目。……