宿小白

到达北响堂石窟（河北响堂山石窟有南北之分）时，正值中午。万籁俱静，不闻钟磬声。据碑文记载，北齐文宣帝高洋常从邺城去夏都晋阳而往来于鼓山，于是在这里修建寺庙以便于巡幸。因此，北响堂石窟的开凿年代，大体在东魏末年到高洋执政期间。

石窟依山开凿，现存八窟，其中以北齐开凿的三窟即南洞中洞北洞最为重要。北洞为中心柱式塔庙窟，中心柱正侧面各开一龛，每龛均雕一佛二菩萨像。正龛坐佛宽肩鼓胸，体貌健壮，身着通肩袈裟，面带微笑，给人以亲切之感，拉近了人与佛的距离。这种雕像造型摆脱了北魏龙门秀骨清像的模式，体现出一种崭新的风格。

那么，为何这时佛像突然变胖了？

艺术革命的变数总是来自艺术传统之内和艺术传统之外，两者相互激荡共同决定新艺术形态的产生。回答上一问题，就要提到两个人：东魏的实际统治者高欢和南朝画家张僧繇。

高欢，是鲜卑化的汉族人。其控制的傀儡皇帝后魏孝武帝出逃洛阳投奔关中宇文泰，建立西魏政权。高欢另立元善见为皇帝（魏孝静帝），史称东魏。由于洛阳离关中太近不利于防守，高欢令孝静帝迁都邺城。据《洛阳伽蓝记》记载：迁都时，洛阳佛寺中大部分僧尼和能工巧匠都一同前往，邺城一带成为北中国佛教的中心区域。

根据陈寅恪先生的说法，魏晋南北朝时期的民族，往往以文化来划分而非以血统来划分。高欢虽是汉人，却有一颗鲜卑的心。他不满北魏孝文帝以来推行的汉化政策，极力推行鲜卑化的生活方式。……