文/四川·袁阳



标榜多年的“中国钓鱼文化”在哪儿呢？

文/四川·袁阳

笔者作为一名资深的钓鱼爱好者，一直以来喜欢带上鱼竿去旅游，以钓鱼的名义游历祖国的大好山川。2016年，《垂钓》杂志新开设“渔乐炸药包”栏目，受其邀约，我以自己的所见所闻、所思所感，试着梳理一下标榜了很多年的“中国钓鱼文化”现在到底还存不存在，探讨一下眼下“渔乐圈”的种种怪相。

本文针砭时弊，难免言辞激烈，正如治陈疴需用猛药，拨乱反正的时候也不必拘泥于是否矫枉过正，但求有则改之无则加勉，如有得罪之处，还望“贵圈”中人体谅。

论及“文化”，它是一个非常广泛的概念，要想给它下一个严格且精确的定义绝非易事，更何况钓鱼文化。但文化一定有一个特点——有历史、有内容、有故事。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。

从这点来讲，我国是有着悠久的钓鱼文化的。

我国有出土的距今五六千年的半坡人制造的骨制鱼钩、鱼叉作为实物佐证；有三千年前姜太公钓鱼的故事源远流传；也有像“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这样璀璨的诗文；甚者 “渔”字的甲骨文也有这样一种形象的写法，表示渔人一手执竿钓鱼（由和组成，分别表示鱼钩和鱼竿）。这样的例子不胜枚举。

可见，我们的老祖宗是有过灿烂悠久的钓鱼文化的。

但是，现在的钓鱼人，乃至现今整个“渔乐圈”是没有多少文化的！纵然我们历史上有过优秀的钓鱼文化，可现在国内钓鱼人的行为，当今钓鱼圈的怪相，却严重背离了传统的钓鱼文化。……