张苗苗

（广西师范大学，山东 青岛 266000）

花·存在·人类学

张苗苗

（广西师范大学，山东 青岛 266000）

花朵为什么开放，在爱者的眼中开放，而不问为什么——花开超越了哲学的追问。

不然，为什么凝视这些陶器上的花卉纹时，带来一种更为日常的经验。我猜度最初一定是一双女性的手完成了这些纹饰的涂绘，她一定是在花中寻找自我的可能性。

数千年过去了，造型各异的花卉纹出现在不同的艺术品上，人类对花朵的凝视之爱，从《诗经》时代以来未曾改变：“桃之夭夭，灼灼其华”，那种灼热和投入的姿态，委身于爱情的火焰，甚至灼伤了我们的眼眸；“参差荇菜”似乎是君子的爱情宣言，带来“求之不得”的诗意矛盾，美丽的女子在绽放与枯萎之间，黯然心碎；“竹叶”纹形象征着贞洁与恬静，高禖石上的“竹叶”纹成为对贞女柔韧生命的礼赞。

花有自己的梦想：那是曼逸的花姿或安止或开放，仿佛女性呈露出自己的身体，朝向世界。那是一个美妙而神圣的时刻的降临，于是，我们凝视，无论是“水草”刻画纹，还是“叶瓣”纹，这些形似眼眸的纹饰不也同样凝视着我们？那是一种不死目光的余存。花纹不是视觉的炫目，而是来自于内心的倾诉，即使工艺上可能还很粗陋，但陶器上的花开自心中。这些花朵一旦被绘制上彩陶上，哪怕恒久埋没于大地，回归尘埃，几乎就一直处于黑夜的背景中。直到某一天它们被人类学家从沉睡中唤醒，于是，这一次出现了花的存在之思：世界进入了……