⊙彭文鼎［甘肃省委党校文史教研部，兰州 730070；西北师范大学文学院，兰州 730070］

《创业史》研究的思维困境与当下意义的寻求

⊙彭文鼎［甘肃省委党校文史教研部，兰州 730070；西北师范大学文学院，兰州 730070］

《创业史》是柳青的代表作，也是“十七年”文学作品中的经典，在当代文学批评精神的流变过程中，对《创业史》的评价虽然几经起落，但不论是60年代的赞誉、肯定，还是“重写文学史”浪潮中的质疑、否定，或是新世纪以来的重评和辩护，都未能绕开和超越两种思维困境，一是将现实主义文学叙述和真实社会生活混淆不清，将文学等同于现实副本的倾向；二是文学和政治二元对立思维模式。因此，对《创业史》的重读必须要在超越这两种思维困境的前提下寻求具有确实意义的当下性。

《创业史》 思维困境 当下意义

一、《创业史》研究的思维困境

俄国流亡作家纳博科夫认为：“没有一件艺术品不是独创一个新天地的。”①一部小说正如任何艺术品，它的基础或许是对现实的描摹，但它的意义和价值则不能仅仅限于对现实的描摹，而在于精神空间的开拓，精神宫殿的建筑。②现实主义小说也不例外。对于现实主义作品而言，虽然这新的空间和宫殿之开拓和建造需要以取自现实的题材为骨架、素材为砖瓦，但当精神的宫殿落成之日，整体的意义便超越了一砖一瓦的意义。优秀的现实主义作品虽然以现实为材料建构自己的世界，但这个世界必须要有超越现实的灵魂。因而……