中国古代文人音乐的传播研究——北宋文人词调音乐的审美追求与传承
2016-08-13张诗扬
乐府新声 2016年2期
关键词:音乐
张诗扬
中国古代文人音乐的传播研究——北宋文人词调音乐的审美追求与传承
张诗扬[1]作者简介:张诗扬(1980~)女,沈阳音乐学院副教授。
[内 容 提 要]唐虞三代之始,人皆能因所感而歌唱,荆轲歌易水,离别唱阳关,上至君王,下到百姓,多知音好歌者。至商周时,民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐和文人音乐逐渐剥离开来,文人音乐独立而成一派。宋代社会经济和文化发展过程中,尤其不能忽略了文人对于音乐的创作和参与,经文人之手的北宋词调音乐,是文人音乐之代表。“文”的品格、气质和素养是文人音乐区别于其他传统音乐的标志之一。唐诗是酒,宋词为茶,歌词、音乐和典故中记录着宋代文人独特的艺术审美与细腻情感,“词调音乐”更注重于“音”与“心”之间的对话,以含蓄之情、中和之意、音外之音来表现中国古代文人独有的艺术哲学。
北宋/文人/词调音乐/传播/审美
本文为2015年辽宁省教育厅科学研究一般项目,项目编号W2015385,项目名称:中国古代文人音乐的传播研究——以符号美学为视角。
一、文士生活中的词调音乐
北宋开国初,社会安定,生活富足,经济逐步恢复,民间财富聚集于开封等大都市,促进了城市公共空间中文化娱乐活动的繁荣。孟元老《东京梦华录》序记载:“正当辇毂之下,太平日久,人物繁阜。垂髫之童,但习鼓舞,斑白之老,不识干戈。时节相次,各有观赏:灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑。举目则青楼画阁,秀户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路,金翠耀目,罗琦飘香。……
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