李　帅，任晓明

(南开大学 哲学院，天津　300350 )



亚里士多德归纳逻辑思想探赜

李帅，任晓明

(南开大学 哲学院，天津300350 )

摘要：亚里士多德的归纳理论一直饱受争议。在其存世的著作中他并没有详尽而系统地描述归纳法。虽说亚里士多德的归纳逻辑并不像其三段论逻辑那样完善，但是他对归纳逻辑的早期探索也有一些深邃的思想，为后来的哲学和科学的发展注入了强劲的能量。首先，亚里士多德认为归纳是我们获得普遍前提知识的唯一途径。其次，在亚里士多德看来，归纳不只是推理，同时也可以是科学认识论。古希腊时代还没有近代的实验科学，没有建立系统化的学科知识体系，只能借助归纳，或是从足够多的具体事例中概括出普遍命题，或是证明三段论推理自明前提的合理性。亚里士多德的归纳逻辑作为一种科学认识论在其中起到了至关重要的作用。

关键词：亚里士多德；归纳；形而上学；逻辑起点

学术界一般认为是亚里士多德开启了归纳逻辑的研究，但是我们也发现在苏格拉底早期的对话中，他经常使用后来亚里士多德所认为的归纳论证作为他的论证模式来攻击对手。苏格拉底称其为“反问法”或“诘问法”，柏拉图谓之“上升的辩证法”。

苏格拉底和柏拉图更倾向于直面本质，他们所讨论的话题都与形而上学的抽象概念息息相关。他们关心诸如此类的真理，而不关心类似“所有的天鹅都是白的”等依赖人的感官所获取的经验概括。……