许　栋　　许　敏



新样文殊中的于阗王及其相关问题研究——以敦煌发现的新样文殊图像为中心

许栋许敏

摘要关于新样文殊图像中于阗王的身份及其与文殊菩萨结合的原因，长久以来一直是一个难解之题。该文将相关的文献及图像资料置于安史之乱后的特定历史背景中进行了分析，发现新样文殊图像中的于阗王可能就是毗沙门天王，毗沙门天王作为文殊眷属出现与当时的社会环境及密教的流行有着密切的关系，二者的结合更加突出了密教中文殊菩萨所具有的护国护王的功能。

关键词新样文殊于阗王毗沙门天王

对于佛教美术史的研究者来说，新样文殊画像中于阗王的名字并不陌生，他既见于《广清凉传》等佛教文献的记载中，又在敦煌白描画稿、绢画、版画以及甘肃、山西、四川等地的石窟、寺院中留下了画像和题名；不仅是构成新样文殊图像的要素之一，也是区分“旧样”和“新样” 骑狮文殊菩萨像的主要标识之一。不过由于文献记载的缺失，作为文殊菩萨驭者的于阗王的真实身份及其与新样文殊结合的过程一直以来都令研究者感到困惑。虽然目前学界一般认为新样文殊中的于阗王是“根据传说中于阗王的形象所绘”，二者的结合是唐、五代时期于阗与敦煌、中原间文化密切交往的产物*荣新江：《从敦煌的五台山绘画和文献看五代宋初中原与河西于阗间的文化交往》，《北京大学学报》1988年第2期。。但是由于没有直接文献的支持，这一说法也只是一种推测，很多难解之处仍值得我们进一步研究。……