赵　阳



黑水城出土《新集藏经音义随函录》探微

赵阳

摘要《俄藏黑水城文献》中刊有题名为《新集藏经音义随函录》写本文献一件，编号TK252号。在各家针对后晋可洪所撰《新集藏经音义随函录》的研究论著中鲜有提及此本。在对黑城本《随函录》的考证过程中可以看出，其版本并非简单抄录原本，而是信徒在参读《大方广佛华严经》的过程中，以原本《随函录》为参照，自行增订摘抄之物。而黑城藏本仅存《大方广佛华严经》音义部分的现象，则与西夏当时的佛教背景相契合，此种背景亦是受到辽代佛教的影响。

关键词《可洪音义》西夏佛教辽代佛教华严宗

佛经音义作为解释佛典字词读音和意义的训诂学作品，自魏晋末期肇始，历唐五代兴盛，而没落于宋元之后。其中较为著名的有玄应音义、慧琳音义、希麟音义等等。这类作品不仅反映了佛教在彼时传播发展的状况，更保留了当时的语言、艺术、哲学以及文化交往等各方面的信息，从语言学、文献学及传统文化等角度讲，佛经音义类作品有着极高的价值。

后晋汉中沙门可洪所撰《新集藏经音义随函录》(又称《可洪音义》，后文简称《随函录》)作为佛经诸家音义之一，其“规模巨大，注释简要精当，可谓后出转精，不仅训释了许多以前没有训释的佛经文字，而且纠正了诸家音义在文字考释上的不少谬误，同时还比较完整地保存了当时所见的写本佛经文字。”*郑贤章：《〈新集藏经音义随函录〉研究》，湖南师范大学出版社，2007年，第9页。……