论《古诗十九首》对《诗经》的继承
2016-08-02陈晓晓
卷宗 2016年5期
摘 要:关于《古诗十九首》在中国诗歌史上的地位,众多学者认为它极大的继承了汉乐府的精髓,同时又对后代的建安诗风有一定影响。本文拟从句子、意象、题材内容三个方面,简述《古诗十九首》与《诗经》的关系。笔者认为:《古诗十九首》远承了《诗经》的精髓。
关键词:《诗经》;《古诗十九首》;继承
近百年来,对《古诗十九首》研究的热潮一直未退去。众多学者就立足于对《古诗十九首》与《诗经》关系的研究,且表现出了研究方向的多元性和见解的独特性。有论者认为,《古诗十九首》具有强烈的过渡性,1它向前继承了《诗经》、汉乐府的精髓,同时又对建安诗歌产生了一定的影响。笔者深以为然。本文拟在前贤的基础上再从句子、意象、题材内容三个方面简述《古诗十九首》对《诗经》的继承和发展。
1 语句
《古诗十九首》除了大量引用《诗经》的词语,还多处引用句子。分为直接引用和转换形式引用两种。
(一)直接引用
所谓直接引用,就是指《古诗十九首》将《诗经》中的句子直接拿过来使用或引用句式结构,这里的直接使用多指《诗经》中的四字一句发展到《古诗十九首》中多了一个字变为五字一句的情况,当然这也是由从四言诗发展到五言诗的必然趋势引起的。而稍加改变则指的是句式上的模仿。如下面两组例子,第一组就是直接使用的情况,后一组则是引用句式的情况:
1.溯回从之,道阻且长。(《秦风·蒹葭》)
道路阻且长,会面安可知。(《行行重行行》)
2.纤纤女手,可以缝裳。(《魏风?葛履》)
娥娥红粉妆,纤纤出素手。……
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