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戏曲演员的二次体验

2016-08-02王文华

戏剧之家 2016年14期
关键词:戏曲情感艺术

王文华

(武汉楚剧院 湖北 武汉 430000)

戏曲演员的二次体验

王文华

(武汉楚剧院湖北 武汉 430000)

戏曲的人物创造,是在诗与画的意境中实现艺术创作者与外在世界互动所产生的审美信息和精神意向,而不是照搬现实生活。演员“代言”舞台作品,本能地要通过视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉来体验情感,与自然生活产生互动,在心境上相对应。从艺术家丰富的生活阅历基础上产生出第二次体验成果是一种艺术境界。超乎角色之外,有着人生况味,也具有广泛的意义,同时也能给观众带来审美体验和艺术享受。

生活;体验;况味

一、艺术的生活

艺术是生活的客观反映,生活是艺术的创作源泉,但艺术生活并不等于照搬现实生活,而是经过参照、借鉴、审美提炼,进行丰富与充实所呈现出的精神物相。因此,对于生活的形态做到逼真、还原于自然,是远远不够的。相对于我们戏曲人物的创造,形象塑造得栩栩如生也不是最高要求,而是要以此为基础,将感性的形式上升为理性的内容,在诗与画的意境中实现艺术创作者与外在世界互动所产生的审美信息和精神意向。

1935年马叙伦在“肠回意惨,悲从中来”的坏情绪下,“听”息影数年为赈灾而出演的“余叔岩歌”(《打棍出箱》),尽管彼时的余叔岩已体力不支,是为“强弩之末”,仍谓其“尚得谭鑫培遗风余韵”、“如食橄榄,可数日味矣”①。马叙伦听出的“味”,正是从余叔岩的声腔中品出的人生况味,这是艺术家通过借助剧目、人物、服饰、化妆、道具、嗓音、旋律等特殊的物质材料与工具,运用一定的审美能力和技巧,在个人感悟的精神与物质材料、心灵与审美对象的相互作用下,进行的充满激情与活力的创造。……

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