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《人间词话》对印象式批评的继承与新变

2016-08-01黄丹妮

人间 2016年21期
关键词:理论

黄丹妮

(浙江师范大学,浙江 金华 321004)

《人间词话》对印象式批评的继承与新变

黄丹妮

(浙江师范大学,浙江 金华 321004)

印象式批评是中国传统文学批评的主要形式,而王国维《人间词话》是在中国历代诗话词话的基础上,运用了西方的思想和理论,学习西方文学批评逻辑化、理性化的优点,在书中构建自己的理论核心。王国维对传统文学批评方式的继承和新变,使得《人间词话》事实上是王国维为中国文学发展寻求出路的一次成功的试验。

《人间词话》;印象式批评;继承;新变

一、 印象式批评

印象式批评是文学批评方法之一,又被称为感想式批评、鉴赏式批评。它是指批评家在阅读完作品后,叙述自己对这部作品的直观印象和感受,作为对作品的评价。印象式批评是中国古代的文学批评主要表现形式之一,尤其表现在中国历代的诗话词话中,如钟嵘的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》等,近代有王国维的《人间词话》等。

二、《人间词话》对中国传统印象式批评的继承与新变

印象式批评在中国经历了很长时间的发展,甚至到近代依然出现在学者的文论中,王国维的《人间词话》就是这一典型。但是相对于传统的印象式批评,王国维没有采取“信徒式”地采用,而是在继承的基础上寻求新变。

(一) 《人间词话》对批评形式的继承与新变。

从《人间词话》的批评形式上来看,王国维仍旧使用传统的文言文的语言形式来创作《人间词话》,每条评论或是针对某位作家、某个作品或是某种文学现象,均有一个论述的主题,而且每条评论都十分精炼传神。……

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