基于《德意志意识形态》浅析马克思唯物主义历史观的发展
2016-08-01王丽晶
人间 2016年21期
王丽晶
(天津师范大学,天津 300387)
基于《德意志意识形态》浅析马克思唯物主义历史观的发展
王丽晶
(天津师范大学,天津 300387)
《德意志意识形态》是马克思和恩格斯第一部完全成熟的著作,他们以实践观点和实践的思维方式,全面系统地阐述了唯物主义历史观,揭示了人类历史发展的规律,创立了唯物史观并实现了哲学上的革命变革,在马克思主义发展史上具有极为重要的地位和意义。本文主要阐述马克思在《德意志意识形态》一书中是如何对费尔巴哈、鲍威尔和青年黑格尔派的唯心主义进行批判,是如何将唯心主义从其最后避难所中驱逐出去,从而实现历史观领域的革命性变革的。《德意志意识形态》标志着唯物史观的创立和马克思主义哲学的诞生,是马克思主义和马克思主义哲学发展史上的里程碑。
马克思;唯物主义历史观;费尔巴哈;鲍威尔;青年黑格尔派
一、马克思对唯心主义历史观的批判
(一)马克思对费尔巴哈唯心主义历史观的批判。
费尔巴哈认为,“人们是互相需要的。”因为人与人之间互相需要、互相交往、互相有爱,由此,人是“社会的人”,这就是共产主义。他不懂得一个真正的共产主义者的任务主要在于推翻现存的资本主义制度。他不懂得对共产主义者来说,全部问题在于使现存世界革命化,实际地反对和改变事物的现状,改变资本主义。他把“共产主义”一词描述的毫无内容。费尔巴哈理解的感性世界,一方面仅仅局限于对这一世界单纯的直观,另一方面又仅仅局限于单纯的感觉,这两方面的理解都脱离了实践,脱离实践的立脚点而看待问题必将会给认识带来种种困难。……
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