◆ 汤天勇



《大儒陈诗》：古代知识分子的另一条巨流

◆ 汤天勇

客观而言，《大儒陈诗》作为一部长篇历史小说，并未深入到深广的历史时空，也未给乱世返本开新，其撰述的不过是主人公陈诗的成长史、生活史与功业史。小说封底如是说：“本书……重点描写封建时代科举制度之严酷，官场之险恶，世态之炎凉，励志之艰辛。宣扬刘墉、钱沣、朱珪等名臣之正义，揭露和珅、刘国泰、苏凌阿等贪腐者之奸凶，直言毕沅、章学诚等仕贤者之无奈。落幕之处，社会和人性回到它的起点。”诚然这些元素小说有所涉猎，却非主道，颇有广告的嫌疑，吸引读者眼球的同时也误解了小说写作祈向。

《大儒陈诗》是否为一部好的长篇历史小说，除了做文本符号学式解读外，尤须将其放置于历史小说的集合中，在参照对话中予以甄识考量。中国人素来对“史”较为看重和依赖，这也导致了历史小说创作的经久不衰与阅读兴奋点居高不下。经由研究者总结，历史小说的写作模式有三种：一种可称之为“以政治为中心意识的历史叙事”。 在这类作品中，强烈的时代政治意识(或准政治意识)成了作家结构文本、塑造形象、传达思想主旨的核心。第二种可称之为“新历史小说派”，这是80年代中期以后随西方现代主义、后现代主义文化与文学的输入而蔚然成群的历史小说“异类”。 原来政治性和道德伦理为主导内涵的意识形态被淡化及至消解，用泛化的历史情境来虚构情节、宣泄自我对俗世及存在之意义的理解。