刘文婷

摘 要 播音主持语言作为电视、广播等传播媒体中有声语言的重要组成部分，播音主持的主要任务是用语言将各种信息传达给人们，因此需要对播音语言进行创新与继承，使用的语言既要简单、自然，也要来源于生活之中，还需要在此基础上进一步规范语言表述。本文主要从播音主持的本质就是说话的艺术、播音主持语言艺术的精髓所在、播音主持语言创作的发展趋势、“播音腔”与“说话”的关系4个方面来对论播音主持语言创作的实质进行阐述。

关键词 播音主持；语言创作；实质

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708（2016）164-0032-02

1 播音主持的本质就是说话的艺术

播音主持本身就是一项与语言相关的活动，其本质就是说话的艺术，也是沟通的艺术。播音主持语言创作主要是运用声音对所需要播的内容进行艺术表现，而不是机械地去进行声音传播。在特定的环境之中，主持人需要采用特定的语言表达方式。

对于广播电视语言来讲，其核心就是说话的艺术，播音主持人的语言表达方式各不相同，具有多样性。播音语言需要回归到生活中，这是因为无论是哪一种艺术都是源于生活同时又高于生活的。在生活中语言表达的内容是相当明确的，播音主持就更是如此，因此，在进行播音主持语言创作的时候，播音主持人需要将自己的语气以及说话的节奏进行良好的处理，并要注意控制好播音腔的“度”[1]。

2 播音主持语言艺术的精髓所在

2.1 规范之美

在播音过程中，字正腔圆的标准普通话是一个播音主持人的最为基本的要素。在播音主持的过程中，发音是否圆润、是否到位、是否饱满、是否流畅，都体现出了语言的韵律与规范，都关系到能否达到语言美的标准。只有做到了这些才可以避免出现不规范的操行与语言的错误运用，要尽可能的避免出现错读、误读等各种常识性的错误。

2.2 品味之美

不同的栏目需要根据栏目自身的情况选择合适的语言风格，打造出适合自身的品味特点，做到量体裁衣[2]。这样才可以让不同的栏目绽放出各自不一样的韵味。因此，每一个播音主持都需要体现出不同的品味，同时其服饰也需要根据具体的栏目来进行适宜的搭配，并且还需要考虑到年龄、体形、肤色、性格等来选择个性化的服饰。

2.3 个性美

如今，美国所推崇的人类生存与发展的三大法宝中，电脑替代了原子弹，“会说话”则是占据着不可替代的三大法宝首席地位。这可以看出语言这个武器所具有的作用。当然语言也不可能真正的成为万能的武器。特别是对于播音主持来讲，需要从不同的语言艺术之中汲取营养，发展出适合个人自己以及栏目本身的语言个性，彰显出语言的魅力与亲和力。

3 播音主持语言创作的发展趋势

3.1 对语言艺术的认知程度

要让受众能够接受，播音主持语言创作就需要做到与时俱进，对时事进行关心。不仅仅需要增强基本功力，还需要对专业知识面进行拓宽，同时还需要有较好的政治敏感度，主动的贴近大众的生活，去体会大众的人生，将智慧人生运用语言来进行最直接、最完整的传递出去。任何一个习惯于墨守成规的播音主持方式都只能够使得节目变得苍白无力。要想坚守住语言艺术品质这个阵地，就需要发挥出提高语言功力这个锦囊的作用，让观众能够真正的认知节目的模式，感受到播音主持的魅力所在。

3.2 受众的审美观

对于播音主持的受众群体，其未来趋势必然是要求播音主持人能够更加准确把握住角色定位，自觉的增强责任意识。如主持人杨澜在第一次主持《正大综艺》的时候灵敏而又机智，在整个节目中期语言运用娴熟、充满了感情、语音精准。但是其在节目主持的过程中眼睛眨动的频率非常高，在经过大屏播出之后影响到了主持人的形象，但是在经过积极调整之后，将这个影响降到了最低，逐步的符合了大众的审美观念。

3.3 受众的参与度

作为一个播音主持人需要准确的驾驭语言，能够在合适的时候选择适当的词语，用合理的方式表达出来。在语言艺术的运用这种，必须要激发出受众的积极性，引导他们发挥出想象力，激活受众的主动性，改善主持的效果，对舆论导向进行正确的引导，这样才可以让听众产生共鸣。央视主持人董卿在节目主持的过程中，就经常通过新的方式与观众进行互动，运用各种精彩的片段唤醒，并通过语言艺术来选人，增强节目的感染力。

4 “播音腔”与“说话”的关系

4.1 “播音腔”的本质是“说话”

播音主持艺术从产生的那天开始其本质就是说话，为了传播而说话。然而事实上，播音工作一贯提倡以“谈话式”来进行播音。例如，齐越同志在20世纪50年代就曾这样讲到“大会上是不需要写稿子和讲话的，讲话要像是你和你很亲近的人在亲切的聊天，尽可能得简单与平静。”“播音腔”是老一辈的播音员和主持人在他们的实践中积累出来的一种较为独特的语言形态，这种独特体现为在语言的创作过程中要做到大众化与生活化，要让观众一听就可以清听楚、听明白。如果仅仅是以照搬教科书上的内容进行语言创作的话，无疑使语言创作的方式与空间受到限制，就更不谈不上语言创作上的创新与发展了。

传统“播音腔”在当前播音主持中仍然有使其存在的价值，我们应该对其进行较为系统的研究与创新，让老一辈播音员在实践中积累出来的独特的心血结晶能够得到传承。如今，有一些播音员主持人单纯去追求声音的厚度，这种行为无疑是对播音腔的一种扭曲。造成这种扭曲带有贬义的固定腔调的播音形式的原因有很多，包括创造在道路中创作态度、创作方法、创造技巧出现问题，其中最为主要的原因是因为播音员、主持人在播音时没有在具体的文字之中融入自己的感情。

播音作为一种独特的语言艺术，自有其独特的语言表达形式——传统“播音腔”，这是在前辈们的生活实践中一点一点积累出来的并经受住了历史的考验，这不仅是一种播音主持行业所独有的语言形态，同时也是播音艺术发展过程中的必然产物。张颂老师曾这样描述播音腔“播音腔是一种特殊的语言现象，是历史、时代、社会、民族的产物。人们可以对它进行辨析，但是不能否定它。”说话其实就是播音主持的实质，只是这种说话形式更需要贴近生活、自然，具有个性化，但是也切忌过分的渲染与更改。传统播音语言样态发展与播音创作已经成为了未来努力的方向[3]。在进行播音主持的改革与探索过程之中，不仅要遵循播音主持语言创作的基本原则，还要从生活出发充分考虑播音主持的艺术性。

4.2 广播电视播音中“播音腔”与“说话”应当共存

“说”与“播”是播音主持播讲方式的不同分支，各有所长，但是同时有都有各自的局限性。两者之间所存在的矛盾并不是不能够进行调和的，两者之间也并不是“非此即彼”的关系[4]。对于“播”与“说”两者孰优孰劣的争论，在很多时候只是一种情绪和的不慎与浮躁。在进行播音主持的过程中应该实现两者的结合，并针对不同的语言内容采取不同的方式来进行播讲，例如对于时政综合类的内容就应该坚持使用“播”的形式，这样可以让内容更具权威性；而对于那些与生活联系较为紧密的内容可以使用“说”的方式，这样可以更好地满足观众对播讲方式多样化的需求，实现最好的传播效果，片面强调某一方的作用进行或者夸大其功效都是与客观规律相违背的。为此，需要明确以下几点内容：

1）在播音主持的改革中，“播”与“说”并存是改革成就的一种体现，强化了媒体的服务意识与受众意识，并且能够在面对市场经济大潮的冲击时确保媒体的良性发展。

2）“播”与“说”并不仅仅是针对播音员自身来讲的，同时也对广大的媒体从业者提出了更高的要求。如果仅仅是体现在播音员主持以及播音的语气上，那么就只是形式上的突破，为此，还需要在节目本身上融入更多的适合“播”或“说”的内容。

3）多元的社会文化，众多的广播电视节目，其所需要的并不是单一的语体形态，而应该是具有各种特色的诸多的语体形态。“播”与“说”都应该是我们播音主持人所应该拥有的财富，同时还包括了它们之间所需要的各种自然的交叉与渗透。

总之，播音主持的本质就是“说话”，人与人之间进行交流的最基本方式就是说话，在播音主持语言创作的过程中无论是采用哪一种形式，用说话的方式来进行播音主持工作是能够在受众之间进行言语交流最自然的状态，用心去表达、用心去交流。无论是传统“播音腔”还是如今这个作为时代主流的“口语化”都离不开自然的本质。

参考文献

[1]战迪.试析当今语境下播音主持语言艺术的特征[J].中国电视，2011（11）：40-43.

[2]杨德强.浅谈广播电视播音主持语言的规范[J].四川省干部函授学院学报，2014（4）：47-52.

[3]周彤宇.播音主持语言创作的基本原则[J].新闻世界，2010（9）：17-18.

[4]解俊格.当今语境下播音主持语言艺术的特征[J].赤子（上中旬），2014（21）：38.